Аллен Даллес(Вместо предисловия к части)Недавно исполнилось 50 лет с начала Третьей мировой информационно-психологической войны. 18 августа 1948 года Совет национальной безопасности США утвердил директиву 20/1 "Цели США в отношении России".Её автором был незабвенный шеф ЦРУ Ален Даллес.Сразу же после войны, являясь уже президентом Совета безопасности, Даллес на одном из заседаний провозглашает новую доктрину подрывной деятельности против России, которая и вошла в основу вышеупомянутой директивы:
«Окончится война, кое-как все утрясется, устроится. И мы бросим все, что имеем, все золото, всю материальную помощь или ресурсы на оболванивание и одурачивание людей.Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим им ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих помощников и союзников в самой России.Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. Из литературы и искусства мы, например, постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьем у них охоту заниматься изображением, исследованием, что ли, тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театр, кино – все будут изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства – словом, всякой безнравственности. В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху...Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство, наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов – все это мы будем насаждать ловко и незаметно...Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением... Мы будем браться за людей с детских, юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее. Мы сделаем из них шпионов, космополитов. Вот так мы это и сделаем»
Так и было сделано…
Глава 1. Замысел и умысел
Если Даллес представил предыдущий отрывок как доктрину по разрушению СССР, то стоило бы перевести его «доктрину» на язык того, что мы сейчас разбираем. Он говорил общими положениями и общими словами. Но ведь за этими общими положениями и словами явно лежала какая-то модель видения мира. Та модель, которая была воспринята российскими поклонниками Запада, и та, по которой эти западники нас же ломают.Поэтому смоделируем рассуждения типичного западоида, который имеет возможность управлять нашим государством и которому очень хотелось бы переделать нас по образу и подобию самого себя.Для того чтобы построить вожделенный рынок на территории России ему надо бы привить россиянам стиль мышления и поведения характерный для западоида. Но этому мешает наша родная Российская культура. Следовательно, надо сменить эту культуру на Западную, а для этого надо:Во-первых, скомпрометировать «старую культуру», и возвеличить западную.Второе: разрушить «старую культуру», чтобы расчистить территорию для введения новой.И третье: привить новые стереотипы мышления и поведения для всех россиян.Что сразу станет ясным, для нашего предполагаемого западоида, это то, что по отдельности все эти три пункта осуществлять бесполезно – они взаимосвязаны. Все меры, по всем трём пунктам должны быть взаимоувязаны, и осуществляться параллельно.Тогда надо бы задать вопрос о том, что же в первую очередь надо сломать такого в россиянине, чтобы все остальные меры «пошли на ура»?Это уже задача для психолога-профи. А этот психолог-профи сделает исследование и сравнение двух культур и психологий им соответствующих. Что же он обнаружит?А обнаружит он то, что как уже не раз было сказано, западный раб-пролетарий, в отличие от рядового советского гражданина, не имеет системного мышления, и целостного восприятия действительности. Эта черта и делает Западного обывателя полным рабом средств массовой информации.Если человек не имеет целостного восприятия действительности, если у него нет взаимоувязанной модели действительности, охватывающей все стороны его жизни, то ему неоткуда делать выводы по, практически всем, особо важным вопросам жизни общественной. Как тогда такой человек будет такие вопросы решать?Я понимаю, что для вас это может быть несколько туманно и непонятно. Туманно и непонятно, обычно бывает в данном вопросе человеку, который уже подвергся разрушению (хотя бы частичному) этой целостной картины мира.Для иллюстрации представим следующее:Допустим, вы человек весьма смутно представляющий себе устройство автомобиля. Что вы будете делать, если ваш автомобиль вдруг поломается?Естественно, что вы обратитесь к специалисту, слову которого вы будете внимать как божественному откровению. Сами вы же ничего не понимаете! Тут, как вы наверняка знаете, и открывается прорва возможностей для мастера (если он не честен) вас обмануть. Любой грамотный автолюбитель, хорошо разбирающийся в своей машине, легко может назвать множество таких возможностей.Тоже самое относится и к восприятию действительности.Если у вас данное восприятие будет разрушено, то для принятия решения (хотя бы по выборам) вам придётся
на слово верить тем, кто будет называть себя гордым словом «эксперт».И особо важным в данном контексте является такое свойство мышления типичного «совка» как мышление системное. Это та самая роскошь, которая так тщательно ныне вытравливается из современной школы. И не зря! Если человек не имеет целостного восприятия действительности, но имеет то самое системное мышление, то он
имеет все возможности с его помощью целостное восприятие действительности
составить. Без системного мышления невозможно не только составить целостное восприятие действительности, но и пользоваться той самой целостной и взаимоувязанной моделью действительности!Для того, чтобы сделать соответствующий реальности выбор, принять соответствующее реальности решение исходя из целостного восприятия действительности, надо чётко воспринимать если не все, но большинство связей этой модели, воспринимать её целиком да ещё и в действии. Без системного мышления это невозможно в принципе. Этот тип мышления не зря назван системным, так как позволяет его обладателю воспринимать не отдельные детали, а всю систему целиком!Сами посудите: Пусть один человек знает, где какая деталь в автомобиле находится и как называется, но совершенно не смыслит в работе всех этих деталей и их взаимодействии в процессе их работы; а другой человек, наоборот, хорошо знает, прежде всего, работу механизмов и взаимодействие его деталей.Вопрос: Кто сможет разобраться в поломке и починить механизм – первый или второй?По-моему ответ очевиден.Так вот этот второй и обладает целостным (а не фрагментарным, как первый) представлением о том, что из себя представляет машина. Ему совершенно не обязательно знать, что и как называется. Главное, он это всё знает предметно, во всех связях и взаимодействиях. Именно это его знание и позволяет чинить машину.Если же этот «второй» обладает не зачатками (как в случае «простого» автомеханика), а нормальным и развитым системным мышлением, то он может составлять такие же целостные модели и в других областях знаний. Попробуй его лишить этих талантов, и человек превратится в ничего не соображающего тупицу, слепо следующего «рекомендациям» разных «экспертов» и «знающих людей».Вот так и вы, до тех пор пока вам морочат голову, составляя дикие и противоречивые представления о действительности, с одной целью – не допустить создания у вас целостной и непротиворечивой картины действительности; до тех пор пока вам морочат голову, чтобы (ни дай боже!) не допустить у вас восстановления системного мышления, – вы никогда не сможете избавиться от власти «кукловодов от власти» и принять соответствующее реальности решение.
Из изложенного очень хорошо видно, ЧТО в первую очередь необходимо проделать с «совками» – разорвать целостное восприятие действительности на множество мелких и, желательно, противоречивых фрагментов. Последнее, очень сильно воспрепятствует «собиранию мозгов» – восстановлению целостной картины.
Следующим, по возможности – разрушить системное мышление.Итак, с главным определились.Теперь осталось определиться с тем, кому и как это всё надо «впарить».
Кому в первую очередь, надо промыть мозги?Промывать надо тому, кто является интеллектуальной элитой общества. Если эта элита будет успешно отравлена – она же отравит мышление и всем остальным, так как является проводником всех идей в массы.
Эта элита – интеллигенция.
Кстати, именно на интеллигенцию, наши враги в первую очередь и «наехали», в процессе разрушения Советского государства и Советской культуры. Именно её отравили в первую очередь.После – кому, когда и как?После, нужно «промыть мозги» всему остальному народу. Причём здесь надо особо отметить, что культура, как явление системное, имеет не просто носителей в виде отдельных граждан составляющих русский народ, но и систему своего воспроизведения.Воспроизводится она через подрастающее поколение. Следовательно, надо охватить пропагандой ещё и молодое поколение.
До какого возраста?Так как культура закладывается на очень ранних годах жизни, следовательно, надо бы сделать так, чтобы и эти ранние года, так же были охвачены культуроразрушительной деятельностью.
Осталось определить,
Как это сделать?Так как наиболее массовым средством распространения информации является телевидение, то главная работа по изменению культуры должна вестись именно посредством телевидения.После него, на втором месте, стоит пропаганда через видеопродукцию – видеофильмы, телепрограммы на видеокассетах, клипы.Прочие средства составляют хоть и существенную часть средств массовой информации, но не такую значимую как первые два.Это объясняется тем, что мы через зрение получаем до 90% всей информации. Следовательно, то, что мы видим – является наиболее для нас важным.Для детей, конечно, особенно младшего возраста, передачи типа «Времена», «Зеркало», «Итоги» и прочие им подобные – никакого действия произвести не могут.Они, ясное дело, для них ещё не понятны. Что же делать в этом случае?Ответ пред глазами.Каждый день.Это мультфильмы.Ну и не так давно появившееся средство – компьютерные игры.Посмотрим, как это всё в каждом случае делается.
Глава 2. Для взрослых – телек…
§1. Разрыв реальности
Вы никогда не обращали внимание на то, как скроены так называемые «блоки новостей» в информационных передачах типа «Время»?Вы можете составить, хотя бы приблизительно,
по одной из этих передач целостное восприятие действительности?А по нескольким?С трудом?Как правило «с трудом» – ответ тех, кто воспитывался ещё в советской школе и помнит ещё советские «блоки новостей» по той же программе «Время».Ответ характерный для
нынешнего поколения – «никак».Почему?Рассмотрим типичный «блок новостей» программы «Время» (реальная майская, 2003 года передача!).Первым идёт сообщение о том, что в Ираке какая-то группа партизан уничтожила взвод оккупантов. Далее, сразу же за этим сообщением появляется некий вальяжный мужик и начинает с придыханием и округлением глаз, как бешенную сенсацию, расписывать необычную погоду установившуюся в Сибири. После него следует ещё «большая» сенсация – некая голливудская распутница в очередной раз, возможно уже аж в восьмой, выходит замуж за известного в США киноартиста (нам их имена – пустой звук). Далее идёт ещё несколько фрагментов дико противоречивых, совершенно не связанных по смыслу и совершенно не нужных. Словом обыкновенный информационный мусор, который забывается уже через несколько секунд после предъявления. Среди этого мусора вкрапляются иногда в хаотичном порядке новости по стране, по принимаемым законам в Думе, причём всё это делается в стиле скороговорки, как ничего не значащее и вообще не интересное. Если что-то и подаётся из политических новостей как важное, то с таким комментарием что полностью искажает весь смысл события.А теперь вспомните, как делались новости на той же программе «Время», но до «Перестройки». Такой дикой мешанины в подаче новостей не было и в помине. Все новости подавались в строгом порядке, каждый в своём блоке. С политическими и прочими комментариями. С вкраплениями общеобразовательных фрагментов, чтобы телезритель постоянно был в курсе не только политических, экономических, но и научных, культурных событий. Причём эти новости были построены так, что можно было уже с одной передачи, составить целостное представление о том, что происходит в стране и в мире. Сначала шли политические новости по стране, следующий блок – новости по промышленности(что, когда и как было сделано и с каким результатом), после блок новостей сельского хозяйства, далее за ним международные новости, за ними блок культурных новостей, спорт и погода. Отличительной чертой ТЕХ НОВОСТЕЙ от того, что ныне производится – всё чётко связано по смыслу не только между собой, но и с тем, что было день, два, а то и недели назад! Если необходимо что-то напомнить – повторяется столько, чтобы было понято и запомнено.Конечно, делались эти новости не без идеологических закидонов. Но главным всегда было то, что после просмотра новостей у зрителя должна была оставаться целостная картина того, что происходит в стране и мире.Остаётся ли после просмотра современной программы «Время» такая целостная картина?Нет.Даже если кто-то будет утверждать обратное, – ну что ж. Он, наверное, имеет кроме этой программы ещё десяток высококачественных источников информации и имеет возможность хотя бы отсеять информационный мусор. Это – человек с неразрушенным системным мышлением.Я так же имел множество источников информации, но по себе могу сказать, что, то впечатление, которое иногда создают наши СМИ о «целостности» и «разносторонности» подачи информации очень обманчиво.Более того! Для того чтобы составить эту целостную картину, приходится применять очень много методов «очистки» информации. То есть прикладывать каждый раз очень серьёзные усилия по криптографическому и семантическому анализу поступающей информации. Да и то часто впустую.Почему так получается?А получается всё потому, что весь стиль подачи информации в «блоках новостей», специально сделан так, чтобы РАЗОРВАТЬ ЦЕЛОСТНОЕ ВОСПРИЯТИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ!Зачем надо подавать нашим СМИ информацию о событиях в мире в таком «рваном» и несвязном виде? Ведь можно и связать по смыслу то, что они получают от своих корреспондентов и сильно облегчить процесс осмысления информации для зрителя. Ведь «всё в мире взаимосвязано»!Но это не делается.Я утверждаю, что не делается СПЕЦИАЛЬНО!
Нашей власти не нужны граждане, ПОНИМАЮЩИЕ СМЫСЛ происходящих в мире событий.
§2. Каковы последствия?
Если человек очень долго подвергается такому «разрыву реальности», то его «картина мира» так же становится дико противоречива. Человек теряется в обстановке, и после, окончательно потеряв надежду что-либо понять, сдаётся и принимает на веру любой бред, который ему скажет с экрана или напрямую человек, назвавший себя «экспертом».Причём принятие на веру слов «эксперта» проходит для человека после такой обработки так мягко, что он этого даже и не замечает.Чем после этого становится такой человек?Если он чисто на веру принимает то, что ему говорят, если он соглашается некритически следовать всему этому,
то не является ли он РАБОМ? Причём рабом полным и убеждённым?Другое следствие такой манеры подачи новостей – преднамеренное отупение зрителя.Эти «новостные блоки» будто говорят любому человеку, пытающемуся что-то понять в происходящем в стране и в мире: «Что, умный слишком? Да? Оставь потуги что-либо понять! ДЛЯ ТЕБЯ это слишком сложно, а поэтому – не твоё дело. Сиди там в своей конуре и не тявкай, а осмыслением будут заниматься более умные дяди и тёти, нежели ты, тупица!»То есть человека сознательно подталкивают «не напрягаться» и воспринимать на веру то, что говорят ему «эксперты».Как можно назвать эту политику СМИ?
Только как политику массового оболванивания.
§3. Другие технологии
Всё, что может работать на изменение культуры людей – всё используется на телевидении.Одной из целей, которые должны быть в этой области достигнуты, является очернение нашей культуры. Один из путей, наиболее эффективных, – через очернение нашей истории.Идёт в ход всё! В том числе и манипуляция с текстами и программами школьных учебников. Посмотрите, хотя бы ради любопытства, ЧТО изучают и в каком свете всё изучаемое преподносится в курсе истории родной страны. Вы там встретите всё, от крайне тенденциозного изложения фактов, до чернейшей клеветы на страну и её народ. Есть очень серьёзное подозрение, что очень скоро в наших школьных учебниках истории будет утверждаться, что на самом деле Гитлера и фашизм победили не русские, а американцы.
Я не шучу! Идёт именно к этому!!![1]«Метод Геббельса»Один из способов создать ложную картину действительности был опробован ещё мистером Геббельсом. Состоит он в следующем:
Вы говорите, как само собой разумеющееся, какую-то ложь. Далее эта ложь так же как само собой разумеющееся должна повториться достаточно большое количество раз, чтобы слушатели к ней привыкли. После того как они к этому привыкли, можно начинать говорить другую ложь, основываясь на предыдущей, как на неоспоримом факте.
В результате применения этого метода ложь получается очень «многоэтажной». Одна ложь основывается на другой, эта на третей и так далее.Применяется данный метод во всех средствах массовой информации.Пример: «Аргументы и факты» №33(1190) август 2003, стр. 7Цитата: «Всего десять лет назад бывшие колхозники сжигали сараи с бычками новоявленного фермера. Они ему не просто завидовали, а ненавидели его. Так их воспитывали: в ненависти к кулаку. Сегодня эта болезнь почти прошла. К крепкому хозяину стоят в очередь, чтобы устроиться на работу».В этом примере мы имеем типичную такую многоэтажную ложь.Ложь одна из первых, что была введена в обращение, и которая срабатывает практически неосознанно в восприятии рядового гражданина, при прочтении вышепроцитированного отрывка: «Фермер более эффективный хозяин чем колхоз». Эта ахинея была буквально вдолблена в наши головы! А между тем, давно известен факт, что
хозяйство с числом работников меньше 180 человек – не рентабельно, убыточно!Ложь вторая: колхозники завидовали и ненавидели фермера.То, что ненавидели – да, правда, но завидовали ли?Вспомним как многие из таких «фермеров» образовывались.Приходит команда сверху по «реорганизации» колхоза. А люди не хотят. К тому же колхоз весьма благополучный и приносящий постоянную и достаточно высокую прибыль. Тогда среди всех этих колхозников находится «реорганизаторами» отщепенец, который соглашается стать фермером.У колхоза СИЛОЙ отнимается сельхозинвентарь, те же самые бычки и коровы, и передаётся фермеру.А теперь угадайте с трёх раз, если не хватит одного – какое отношение у остальных, ограбленных колхозников, будет к такому новоявленному «хозяину»? (описан реальный случай).О зависти.
О какой зависти может идти речь, если большинство фермеров, даже те, кто получил своё хозяйство честно – разорились[2], а остальные влачат более чем жалкое существование?Обратите так же внимание, что уже первое предложение в процитированном абзаце порождает у читателя вполне конкретные ассоциации типа: «лодыри и бездельники колхозники, всю жизнь просидевшие на шее у государства преисполнившись зависти к «справному хозяину» уничтожают его хозяйство».Можете сами далее составить уже по приведённому ассоциативному ряду, какие ещё лживые утверждения были введены нам для того, чтобы такие ассоциации появлялись.
(Подсказка для ещё не понявших: – сама, только что приведённая ассоциативная цепочка, уже является исходным и главным стереотипом, введённым нам с самого начала – «лодыри и бездельники колхозники… и т.д.[3]).
Кстати, не грех вспомнить и то, чем по настоящему являлся этот самый, ненавидимый крестьянами, «справный хозяин» по имени «кулак»…«Метод Сванидзе»Конечно самым распространённым методом внушения тех идей, которые нужны власти, является недопущение оппозиции, в СМИ.
Как правило, этот метод очень хорошо действует, на людей привыкших полагаться на «общее мнение». К сожалению, у нас их очень много. Метод часто протаскивается очень грубо и в шокирующей для незашоренного интеллигента форме[4].Почему, например Сванидзе, со своей передачей – прослыл грубым и бессовестным лгуном?Да очень просто! Он, для того, чтобы создать нужное впечатление о том или ином явлении общественной или политической жизни, приглашает большую группу «экспертов» которые осветят ему только одну точку зрения. Нужную Сванидзе. Чаще всего грубо тенденциозную.Эти «эксперты» по разбираемому вопросу часто и двух слов связать не могут. Для таких «экспертов» характерно не знание разбираемого предмета, а громкое звание. Звание типа «Народный Артист» или какой-то там академик, причём в области часто очень далёкой от разбираемой. Даже если по званию они всё-таки соответствуют, то все равно их высказывания поражают людей знающих разбираемый предмет чудовищной дикостью и некомпетентностью.Таким образом, своим «многочисленным» единомыслием, эти самые «эксперты» создают у зрителя впечатление, что «все так думают». А раз «все так думают», то и я – зритель – так же думать должен.
«Метод Киселёва»Крайне подлый метод, так как его может отловить и отсеять либо очень тренированный и внимательный человек, либо психолог, знающий специальные психотехники
внушения.Суть метода:Говорится ряд фактов. Причём в следующем порядке.Первые три-пять – то, что все заведомо знают и что легко проверить, следующие три-четыре – те, которые люди
полагают, правдой
(это уже стереотипы, раннее введённые пропагандой «правых»), после этой подготовки с тем же тоном, не меняя ни темпа, ни выражения лица говорится откровенная ложь. Та ложь, которую нужно «впарить» аудитории.Этот метод в частности описан в книге Р. Бэндлера и Д. Гриндера «Наведение транса. Инновационные техники». Описан как вполне гипнотическая техника. Его название там (для тех, кто специально искать его будет) – «5-4-3-2-1». Для непосвящённых: это не перечисление цифр, это название психотехники.Ну и самый грубый метод –
«Метод Караулова»Сущность его – в прямой подтасовке высказываний оппонента от оппозиции.Цель этой подтасовки – выставить его полным тупицей, идиотом или того хуже, предателем своих же.Метод прост как мычание.Берётся конкретное, уже записанное интервью, режется на части и составляется как угодно Караулову.Например, в интервью было задано два вопроса. Один по какому-то очевидно лживому высказыванию деятеля от СПС или иной правой партии, и другой вопрос о действиях оппозиции.Ясное дело, интервьюируемый на вопрос о высказывании того деятеля от СПС, скажет нечто вроде: «Наглая, грубая и грязная ложь!».А о действиях своей родной оппозиции выскажется более чем благосклонно.Мистер Караулов просто вырежет ответы из интервью и поменяет их местами!Получится, что интервьюируемый открыто и благосклонно высказался о действиях и высказываниях СПС, но зато своих же полил грязью!!! Я описываю этот метод именно в такой форме потому, что Караулов уже не раз ТАК поступал. А. Руцкой даже по этому поводу подал на него в суд. Он, как очень хитрый и умный человек, записал всё интервью с Карауловым НА СВОЮ ТЕЛЕКАМЕРУ. По этой записи очень хорошо видно, КАК мистер Караулов обошёлся с полученным материалом.Ряд примеров можно продолжать очень долго. Разбор того, как нам телевидение голову морочит – потянет на очень толстую книгу. Я говорю очень толстую, так как уже есть одна такая очень толстая книга: «Манипуляция сознанием». Автор: С.Г. Кара-Мурза. Так что если вас очень заинтересует данная тема – отсылаю к этому весьма почтенному и капитальному труду.
Глава 3. … А также видик…
Для того, чтобы разобраться в том, что же нам несёт вся эта мутная волна видеопродукции, я, пожалуй, для начала, рассмотрю все те шаблоны, которые, так или иначе, присутствуют в американских и в большинстве Западных фильмов. Я говорю в большинстве, так как в Западном кино ИНОГДА встречаются приятные исключения. Например, такие как фильмы Люка Бессона.По всему видно, что этот сценарист на Западе – «Белая ворона». «Белая ворона» хотя бы потому, что в некоторых его фильмах главного героя, как такового не существует. А в таком фильме как «Ямакаси» вообще («о ужас»!) героем является ГРУППА! Это уже даже «слишком по-нашему».
Кстати сказать, не просто группа, а группа «азиатов»! Не американцев, не европейцев, а именно «азиатов». Этим Бессон ещё больше выбился из американского шаблона.Я поместил в этой главе две своих собственных статьи, опубликованных в разное время и по разному поводу, но так как они очень хорошо иллюстрируют разбираемую тему, я решил поместить их без каких-либо особых изменений.Тексты статей несколько забегают вперёд по изложению материала, но те или иные важные положения будут повторены в «Разборе полётов».В первой статье содержится именно разбор шаблонов американского кино, и как они воспринимаются «непредвзятым российским зрителем». Во второй, описан крайний случай в американском кинопрокате – «откровенная шизуха», как их многие у нас называют. И не зря называют! Данный фильм действительно достопримечательное явление, так как во многом является вольным переложением СНОВ откровенно тронутого сценариста.
§1. Статья первая: Шаблоны американского кино
ВведениеЯ помню то время, когда фильмы из Америки смотрелись как нечто свежее, нетривиальное и интересное. В те времена, как я с сожалением понял в последствии, нас, российских зрителей, просто хранили от той чудовищной волны грязи, которая буквально ежедневно захлёстывала западного обывателя. Это ограничение тогда понималось как ограничение свободы, сокрытие правды и так далее. Но только сейчас, когда и нас эта волна захлестнула, многие люди в нашем отечестве стали понимать, что то, что производится Голливудом почти на 100%, есть заурядный хлам, а более или менее приличное произведение искусства есть очень большое исключение из правил. Нас тогда предпочитали потчевать именно такими исключениями, но сейчас этого фильтра из государственной цензуры не существует и мы вынуждены смотреть всё, что есть.Как же изменялось восприятие российским зрителем американского кино?Сначала – интерес, потом скука – оказалось вдруг, что большинство фильмов чудовищным образом повторяют сюжеты, отдельные сюжетные ходы и даже детали фильма-прототипа, менялись только имена героев. На смену скуке пришло раздражение («Достали они своим кретинизмом!»). Многие на волне этого раздражения просто надолго перестали смотреть телефильмы и ходить в кинотеатры. Но скука вещь такая, что «достанет» кого угодно и именно на волне этой самой скуки для многих из нас пришла пора осмеяния американского кино и задавания «неудобных» вопросов. Именно тех самых «неудобных вопросов», которых боятся как огня все производители халтуры и просто лгуны. Тех вопросов, которые приводят часто к весьма неожиданным выводам. Я и мои товарищи в своё время такие вопросы стали задавать, и эти выводы получили. Что это за выводы и из чего они были сделаны – об этом данная статья.
Часть первая: Люди, которые смотрят фильмыНыне фильмы чаще смотрят не в кинотеатрах, а на дому. Либо «по видику», либо «по телеку». Не редок так же тот случай, когда фильм смотрят группой собравшейся в гостях у кого-то на квартире. Именно в таких компаниях и можно услышать большинство нелицеприятных реплик о фильмах и их создателях. Кстати именно такие комментарии и подвигли автора на составление максимально полного перечня американских фильмовых кретинизмов, на котором и основывается данная статья.
Статья страдает некоторой фрагментарностью именно по этой причине.Осмеянию подвергалось всё – от героев и чувств, которые по мысли создателей должны были бы пробуждаться, при просмотре фильма, до самих создателей фильмов. Особенно ядовитые комментарии, как правило, случались тогда, когда в компании находился какой-нибудь психолог-профи.С точки зрения психолога, всякий «массовый» кинофильм сделанный в Голливуде архетипичен. Это значит, что в нём, этих самых архетипов – как сельдей в банке. Причём архетипов легко читаемых, и ясно читаемых даже для неспециалистов. Только неспециалисты эти вещи воспринимают как набор штампов и шаблонов, из которых эти фильмы часто целиком состоят. Отсюда и восприятие данной кинопродукции.Я смело могу утверждать, что восприятие американских фильмов русским зрителем, во многом кардинально отличается от восприятия их западным зрителем. Пора непосредственного восприятия западной кинопродукции в России очень давно миновала, и восприятие, как минимум, отвлеченное – является уже правилом.Самый яркий пример этого – так называемые фильмы-ужасы. У нас в России фильмы ужасы очень давно не вызывают никаких отрицательных эмоций кроме сильного отвращения к особо топорному произведению этого жанра. В основном фильмы-ужасы (чаще всего именно из жанра «
horror»), большинством россиян смотрится как
заурядное приключенческое кино. И так как большинство трюков сценаристов и режиссёров кочует из фильма в фильм, то такое кино воспринимается, часто, с изрядной долей скуки. Исключение составляет тот случай, когда собравшаяся компания, уже хорошо изучившая данные трюки, специально начинает подшучивать и издеваться над перипетиями сюжета. Такое поведение, надо отметить, не ограничивается фильмами-ужасами.Очень часто такому «разбору» подвергается и кино, относящееся к жанру, метко названному одним из моих знакомых, «идеологическая агитка». К такому классу относятся фильмы, специально созданные как реклама американских товаров, американского образа жизни, США как страны. Яркие, но далеко не единичные примеры: «Топ ган», «День независимости», «Армагеддон». Был свидетелем случая, когда группа людей смотрела последний фильм несколько раз «на бис» как весьма весёлую кинокомедию. Особое веселье в этом фильме вызывали часто те кадры, которые, по замыслу кинорежиссёра, должны были вызвать у зрителя либо дрожь страха, либо слёзы умиления. И такое отношение к фильмам, особенно среди интеллигенции, становится, последнее время, всё более частым явлением.И не менее частым явлением становится задавание вопросов в связи с этим: «А действительно ли Америка является великой державой?», «Действительно ли американский образ жизни, может быть образцом для подражания?».Основания для таких вопросов действительно имеются, и эти основания дают часто именно американские фильмы. Конечно, те, кто смотрит данные фильмы только со скуки, «от нечего делать», не пытаясь задуматься над их содержанием, – таких вопросов не задают. Но то, что задавать такие вопросы в нашей культуре ещё очень даже в правилах и делает такое отношение к продукции Голливуда достаточно распространённым явлением.Что же такого есть в американских фильмах, что заставляет думать очень плохо и об американцах как о нации, и об американской культуре, и о самой стране – США?
Часть вторая: Фильмы, которые смотрят люди
Для того, чтобы можно было систематизировать всё, что в этих фильмах бывает, стоит всё изложение разбить на несколько разделов, объединённых описанием определённого элемента в фильме. Поэтому стоит разбить эту часть на следующие разделы: «Сюжеты и сценарии», «Герой–Злодей», «Героини», «Страх и монстры».
Сюжеты и сценарии
Первое, что прямо бросается в глаза российскому зрителю, это изрядная «фанерность» сюжета, а так же характеров основных героев. От такой «фанерности» очень часто не спасают даже очень хорошие актёры.
То, что часто говорят российские зрители это: «так в жизни никогда не бывает», «так себя люди вести не могут». Или ещё более жёстко: «они все или идиоты, или законченные психи» (о героях фильмов). Крайний случай афоризм вида: «Этот фильм создан дебилом про дебилов для идиотов!».
Для примера можно привести один очень часто повторяющийся сюжет в фильмах вызывающий подобные реплики: в критической ситуации, грозящей всем участникам фильмового действа гибелью, разворачиваются разборки среди героев кто кого «круче», сильнее или главнее.
Но этот пример может очень плохо говорить только о самих героях, но не о сценаристах и о зрителях, на которых данный фильм рассчитан.
(
Правда, если принять во внимание, что данный сюжет повторяется очень часто, и призван показать нам типичное поведение, то он говорит плохо именно об американцах как о людях, но об этом подробнее см. Часть 3).Что очень плохо говорит и о героях фильмов и о сценаристах, и о зрителях, на которых данный фильм рассчитан, так это изображение героя фильма.Никогда в американском фильме не бывает группы-героя. Всегда должен быть только
один герой, который должен
всех убить и остаться невредимым. Заметьте так же, что стреляет этот герой всегда исключительно метко (чего не скажешь о его противниках), и почти всегда из пистолета. Эта деталь и все, что с ней связано, чаще всего превращает фильм в сказочку на уровне горячечного бреда.Все, кто хотя бы приблизительно знаком со стрелковым оружием знают, что прицельная дальность стрельбы из пистолета очень невелика (порядка
10 м), в то время как у автомата она исчисляется уже сотнями метров (у автомата Калашникова – 800-
1200 м). Это значит, что чтобы уцелеть под автоматическим огнём и в одиночку перестрелять всех из пистолета, надо иметь исключительное везение. Никакое мастерство стрельбы не перекроет чисто статистический закон рассеивания.Так же бросается в глаза неисчерпаемость магазина пистолета главного героя. Он всё стреляет, стреляет и стреляет. Впечатление такое, что у него не настоящий пистолет, а какая-то игрушка с батарейкой производящий очень много шума и поэтому неисчерпаемый (Как во сне или детских играх (прим. авт.)). Можете сами посчитать количество выстрелов идущих без перезарядки. Их окажется не менее 30-40 за перестрелку. Бывает и больше. (Для справки: магазин пистолета в среднем вмещает 7-15 патронов). Ещё более странны кулачные поединки. Практически в каждой драке, в любом боевике, (с применением приёмов карате, таэквондо и т.д.), герой переносит такие удары, после даже одного из которых больше не встают. Причём получившего такой удар часто вполне могут унести с места поединка вперёд ногами. (
Российские зрители, в таких случаях, говорят крылатую фразу: «Были бы мозги – было бы сотрясение!»)
Но и это не всё! Часто герой получает удары по голове, конечностям обрезками железных труб и им подобными предметами; на них падают кирпичи, бетонные обломки, мебель, взрываются здания и машины … и ничего! Хоть бы ссадину, какую получил! А ведь под градом кирпичей любой человек превращается в кровавый паштет, удар железной трубой по руке или ноге влечёт за собой перелом костей данной конечности, а удар по голове может стать вполне фатальным!
А взрыв? Любой взрыв, часто очень красиво показываемый кинорежиссером в фильме, любого оказавшегося рядом расплющит и превратит в высококачественную отбивную – ударной волной. И это как минимум! Летящие обломки и осколки, эту же самую отбивную, превратят ещё и в дуршлаг.
Менее, правда, известен факт, хорошо знакомый людям, занимающимся единоборствами. Он состоит в том, что для победы над противником необходимо сохранить самообладание. Тот, кто разозлился, в условиях смертельной схватки, – кандидат в покойники. Однако правилом для любого боевика является такой сюжетный ход – сначала героя сильно бьют (в том числе и по голове), потом, после очередного поражения, он приходит в ярость и начинает побеждать.Очень часто, не менее чем стрельба с «бесконечной обоймой» повторяется в боевиках следующий сюжет: Когда герой хочет уничтожить вражеский лагерь, то в этом ему всегда помогает большое количество бочек с ГСМ, как бы «случайно» расположенных возле всех наиболее важных стратегических пунктов лагеря. В нужный момент эти бочки должны все разом очень эффектно рвануть, и погубить большинство обитателей лагеря.Ещё более дурацкими выглядят эпизоды, когда на встрече главного злодея и главного героя, герой долго, красочно, (а чаще занудно и длинно), излагает злодею за что он должен его, злодея, убить. И тот слушает! (Бывает и наоборот – злодей рассказывает герою).Но это ещё цветочки! Фигуры главных Героев и Злодеев в американском фильме стоит рассмотреть отдельно.
Герой-ЗлодейСоединение этих слов в названии, не случайно. В большинстве случаев главный герой мало или вообще не отличается, по своим «базовым характеристикам», от своего антипода.Герой американского боевика всегда обладает качествами, не принадлежащими простому смертному. А раз так – ему всё позволено. Очень часто поэтому, как уже было сказано, главный герой боевика мало чем отличается от главного злодея. Более того! Не менее часто главный герой вызывает гораздо большее отвращение, чем главный злодей. Ещё больше может шокировать тот факт, что, глядя не предвзято, такой «злодей», в некоторых фильмах, может вполне оказаться как раз главным защитником добра и справедливости!В фильмах-боевиках всегда безошибочно можно определить главного злодея. По внешнему виду. Если какой-то герой имеет чёрную шевелюру, смуглую кожу мексиканца и усы, соединённые с аккуратной бородёнкой, как это любят делать мексиканцы – то это главный злодей. Необходимый минимум образа злодея – всегда именно сочетание усы-борода. В данном образе проявляется застарелый этнический предрассудок американцев перед мексиканцами. В XIX веке они очень много воевали с мексиканцами-креолами, и та ненависть к ним уже столько лет проявляется в фильмах. Возможно, даже сами режиссёры не смогут дать вразумительного ответа на вопрос о том, откуда данное представление об облике злодея взялось. Только вот ляпают они этот образ очень часто и очень даже не к месту. Помню, какой гомерический хохот среди зрителей вызвало появление на экране в таком виде «главного
русского мафиози»! Один из зрителей даже пивом подавился. К сожалению, распространение слепого копирования внешности и внешнего поведения в среде российских юношей привело к тому, что можно уже встретить «морду злодея» и в нашей повседневной жизни. Весь «прикид» киношного злодея копируется бездумно.Ещё одна черта «плохого» в фильме – это откровенная психопатичность, исключительная тупость, глупость и злобность. Почти всегда создаётся впечатление, что на экране разворачивается действо с участием психов, сбежавших из психиатрической клиники. Из палаты буйнопомешаных. В этом смысле, правда, отличие «плохих» от «хороших» часто только в предпочтении сценариста. «Хорошие» в конце фильма должны победить. А так – разницы никакой. И те, и другие изничтожают друг друга в большом количестве и с особой жестокостью, совершают дикие, глупые и совершенно идиотские поступки.Главная черта любого американского героя, по таким сценариям: пока всех не убьет – не успокоится. Впрочем как и злодея. (Надо, впрочем, отметить, что данная черта так же присуща не только «героям», но об этом ниже.)Ещё одной чертой любого героя, (даже второстепенного персонажа фильма), это крайний индивидуализм. Такой индивидуализм, больше подходит для изгоя общества, для преступника, наплевавшего на все моральные и юридические законы и признающего только принцип собственной выгоды. Для главного героя такой индивидуализм – правило. Только для таких героев, режиссёр редко показывает его «нормальное» поведение. Такого индивидуалиста чаще всего показывают защищающим чего-то или кого-то. Но антиправовое поведение, как правило, не является для него областью «табу». Если ему понадобится, то он с лёгкостью нарушает закон. Этот же индивидуализм, часто отражается с весьма неблаговидной стороны в фильмах с сюжетами про группу в экстремальных условиях. Такая группа, как правило, при столкновении с трудностями, быстро распадается на толпу индивидуалистов, ведущих войну «все против всех». Немаловажной чертой фильмов, которые сейчас делаются в Голливуде, это «сатанизация» неугодных наций, стран, и народов. Ярчайшим примером такого явления был сериал про приключения какого-то спецподразделения (к сожалению, забыл название, так как он мне очень не понравился). Были эти герои и в Косово и в Сербии и в Ираке… Словом везде, где существуют режимы или народы неугодные правительству США. И во всех фильмах враги были тупые, злобные, глупые, необразованные и т.д. и т.п.! Изображались же эти враги так, что можно было подумать, что ВСЕ представители данного народа, нации, страны такие. Вполне мерзкое впечатление производят такие фильмы на непредвзятого зрителя. Итак, главные черты американского героя таковы: ему всегда везёт; ему всегда достаются деньги, слава, красивые женщины; ему всё дозволено; все остальные люди, если они добропорядочные американцы, то они тоже люди в отличие от разных там латинос – которые все суть гангстеры, арабов – которые все террористы, и прочих недочеловеков. То есть имеется чёткое деление человечества на людей (американцев), и всех прочих, которые, если не готовятся и не стремятся стать американцами – просто разумное и потенциально очень опасное зверьё, подлежащее уничтожению разнообразными героями-американцами.Не напоминает ли это натуральный расизм?
Ужасы и монстрыВ фильмах-ужасах очень часто используется следующий ход: существует угроза для человека (или человечества), совершенно инфернальная, абсолютная. Грозящая уничтожением всему живому (вирус, монстр, природное явление). Спасение от неё только одно – немедленное бегство. Отдельный вопрос – невозможность большинства подобного рода явлений или их чудовищно низкая вероятность. Главное в этих фильмах – нагнетание страха. Страх этот нагнетается всегда одними и теми же методами: показывается сначала идиллия. Например, семья на отдыхе с детьми, тропический остров с пальмами сильно смахивающий на рай. Как правило, люди находятся в местах очень далёких от цивилизации, с затруднённой или вообще отсутствующей связью с «внешним миром». Все, кто знаком с такого рода фильмами хорошо знает, что именно за этими эпизодами с идиллией следует «внезапное» появление чудовища (смертельной угрозы). После первого появления чудовища идёт методичное уничтожение им второстепенных героев и героинь фильма (см. например фильм «Крокодил»). Под конец фильма обязательно должны остаться главный герой и героиня, спасающиеся (или спасаемые) каким-либо маловероятным или очевидным, но по какой-то бредовой причине ранее не использованным способом. Монстры, как и сюжеты, так же повторяются. Их всех можно поделить на группы.
В первую группу можно занести монстров, чьи прототипы присутствуют в природе.Это, как правило: «гигантские»:– ящеры (пример – «Годзилла»); – разного вида насекомые («Пауки»);– морские обитатели типа акулы («Челюсти» и его клоны) и кальмара («Спрут» и его клоны).
Во вторую группу можно занести монстров «естественного» фантастического вида. Здесь разнообразие гораздо большее, но, так или иначе, эксплуатируется чаще всего одна и та же идея: имеется преступный научный проект, в результате которого появилось то или иное чудовище «абсолютно» враждебное человечеству или даже всему живому (последнее качество зависит от замаха кинорежиссёра и сценариста). Яркий пример такого фильма – «Чужой» и последующие его клоны.Как правило, герои и героини фильма при столкновении с монстрами ничего кроме панического страха не могут испытывать. Они бегают, суетятся и гибнут. Один за другим. В конце фильма как уже было сказано, должны остаться двое, которые ту самую, ну очень голодную зверюгу должны убить. Во многом та самая зверюга вызывает даже сочувствие: пришли какие-то уроды и убили её. Всего лишь из-за того, что этой бедной зверушке ну очень хотелось есть. Кстати, и голод, той зверюги показывается каким-то нереальным. Помню, был фильм про «гигантскую» анаконду, которая пожирала пассажиров заплутавшего судна. Она всё жрала, жрала, жрала и жрала…. Хотя хорошо известно, что змея, если она
хорошо покушает, впадает в спячку для переваривания пищи на весьма не маленький срок. Исчисляется тот срок неделями, месяцами, а то и на пол года, та змеюка успокоиться может! Бедным же зверюшкам, по фильму, как правило, приписываются черты типичного американского героя гангстерского боевика: пока всех не убьет – не успокоится. Герою приписывается, в этом случае, право убить, в сущности, не в чём не повинное существо. Он, по этому сценарию герой, и молодец. В общем – спаситель.
В третью же группу можно занести всех мифологических существ. В этой группе на первом месте стоят ожившие мертвецы и вампиры. Чуть менее часто встречается сам Хозяин Преисподней. Но последний, как правило, присутствует во многочисленных вариантах «Предотвращённого Конца Света»
[5]. Как правило, в таких фильмах живописуются гниение, полуразложившиеся трупы, гоняющиеся за добропорядочными гражданами, членовредительство и убийства во всех формах. Важным элементом действа такого фильма является то, что действие происходит, так же как правило, ночью.Особняком, пока находятся ужастики содержащие в виде пугала какое-то совершенно неизлечимое заболевание (Фильм «Вирус»).
Если обратиться к психологическому анализу фильмов ужасов, то хорошо видно, что они эксплуатируют, часто, один и тот же страх. Либо генетический (напр. арахнофобия[6]), либо иррационально-религиозный, либо естественный (боязнь акул, болезней, психопата убийцы и т.д.). В любом случае, сценарии повторяются так, как будто бы их писали одни и те же люди. Меняются только монстры и угрозы.
ГероиняОбязательно присутствие «очень красивой»[7] дамы, которая в начале должна стать жертвой злодея, а потом невестой героя. Причём очень часто данная дама должна обладать следующими качествами: быть очень красивой и очень глупой; беспомощной в самых элементарных случаях; обладать вздорным характером, чтобы, совершив какой-то эмоциональный и чудовищно глупый поступок, «случайно» стать жертвой преступника. Есть даже такая пошловатая шутка:«Если по фильму женщина, оставшись ночью дома одна, услышит подозрительный шум в кладовке, то истинная американка, зажегши свечу, в одной ночной рубашке «полностью готовая к употреблению» спустится в кладовку посмотреть: что же это там такое?».Конечно, данный перечень может и не выдерживаться полностью, но
внешний облик данной дамы должен быть близок к тому, который наши доморощенные эстеты прозвали «стиральная доска» (зубоскалы же выражаются ещё более прямолинейно – «жертва Освенцима», – за исключительную худобу этого сорта героинь).Надо отметить, что данный стереотип проникает, в виде бездумного копирования, и в российскую рекламу. Совсем недавно видел телевизионную рекламу, где меховой магазин рекламировал себя и свою продукцию. Рекламу олицетворяла некая мадам одетая в продукцию этого магазина. Сочетание огромной шубы и совершенно кошмарного лица дамы, который иначе как череп, обтянутый кожей описать невозможно, производило потрясающий эффект.Характерный диалог-комментарий:
– Это ж, сколько надо на еде экономить, чтобы такой стать?!!
– Не, неправильно вопрос поставлен. Надо – сколько данная мадам денег потратила на специальные малокалорийные продукты…
– Брр! Какая гадость!
– Что гадость? Продукты или дама?
– И то и другое…В связи с этим, стоит упомянуть мнение одного из русских, побывавших в США:
«Мы, смотря американские фильмы, воспринимаем наличие красивых баб на экране как само собой разумеющееся. По аналогии с Россией, где таких баб всегда хватало. Побывав в Штатах можно прийти к выводу, что весь контингент таких баб там сосредоточен исключительно в Голливуде. Типичное зрелище американских городов – изобилие бегемотоподобных и небрежно одетых теток. Те же что не толстые – просто «крокодил в юбке» (лексика сохранена).
То есть наш зритель воспринимает данных героинь совершенно по-другому. Возможно, по тому, что красивых дам у нас много, они оценивают героинь фильмов совершенно с другой стороны. Правда, надо учитывать и культурные традиции России, по которой людей воспринимали всегда, прежде всего со стороны его личностных качеств.
Если по фильму присутствует дама, то, как правило, в фильме должен, в той или иной форме присутствовать секс. Либо в «нормальной» либо в извращённой форме.
Секс и сексуальные отношения в фильмах показываются с прямолинейностью и непосредственностью пары бродячих собачек, сбежавшихся для случки на городской площади. Эти отношения сведены в фильмах до уровня удовлетворения простой физиологической потребности. Причём зачастую сведены настолько, что иногда оторопь берёт. Так и хочется спросить: А чем, собственно герой и героиня, тогда, от вышеупомянутых животных отличаются?
Смех могут вызвать и произведения наших кинорежиссёров, бездумно копирующие Западные, или чаще всего американские, шаблоны.Ярким примером служит копирование звука трещотки американского гремучника. В США эта змея широко распространена и так же широко там распространён страх перед её укусом. Звук трещотки гремучника заставляет среднего американца подпрыгнуть и покрыться холодным потом, но какое влияние может оказать данный звук на российского обывателя, который ту змеюку не то что в реалии, но часто и «по телевизору» не видел?
Часть третья: «Скажи в чём твоя проблема, – и я скажу кто ты!»Сравним типичные американские, и типично российские фильмы. В американском фильме решаются проблемы вида: 1) кто кого главнее (вариант: Америка – самая главная страна в мире); 2)кто кого сильнее ( вариант: кто кому «в морду даст»(аналогично и в случае страны – естественно, «Америка всем «даст»»)); 3) сексуальные проблемы; 4) Личной удачи и личного обогащения. По большому счёту, данные фильмы направлены на то, чтобы развлечь «среднего человека»(американца). А раз так, то мышление в процессе просмотра фильма как-то не предусмотрено. Предусмотрено проявление эмоций и самых элементарных инстинктов. Таких, как инстинкты самосохранения и размножения.В российском, (имеется в виду фильмы производства до 1991 года), решаются проблемы морально-этического плана, проблемы взаимоотношений между людьми. Чисто детские проблемы типа: кто кого главнее и кто кому в «морду даст» и т.д. – вынесены за пределы обсуждения, так как априори предполагается, что взрослый человек эти
детские проблемы решил, оставил
в детстве и ныне эти проблемы для него главными не являются. Так же вынесены за пределы обсуждения и проблемы величия державы, в виду того, что оно итак не раз, на протяжении очень долгой её истории, подтверждалось.Российские фильмы, как правило, направлены на то, чтобы, во-первых, чему-то
научить. Естественно, чему-то доброму, светлому. Во-вторых, либо решить, либо «поднять» какую-то из «вечных» проблем. То есть российский фильм ориентирован, прежде всего, на
человека думающего. Вполне естественно, что люди, привыкшие к американскому кинопрокату таких фильмов не понимают, так как ожидают чего-то в стиле «трах-бабах!», где думать не надо.
Если кратко описать, поэтому, восприятие российским зрителем фильмов, то можно сказать так: российский фильм воспринимается нашим зрителем как одна из форм описания реальности, американский же – как сказочка для дебила.
Что же это может значить с психологической точки зрения?Любому психологу известен факт, что человек в своих грёзах стремится решать свои главные психологические проблемы. А что есть американский фильм? Этот фильм, по большому счёту, это овеществлённая греза. Человек, смотря фильм, отождествляет себя с участниками действа, и чем более соответствует действо его личной внутренней проблеме, тем больший отклик вызывает этот фильм. Всем так же известно, что в мечтах у человека всё осуществляется, а раз фильм это овеществлённая мечта, то и от фильма человек будет ожидать осуществления той мечты, что у него есть. Но так же известно из той же науки – психологии, что если пути достижения данной мечты нереальны или нереальны представления человека о чём-либо, то для того чтобы как-то исправить положение надо те самые стереотипы сломать. Сломать их можно, только показав полно и убедительно их несостоятельность. Не тешить иллюзиями, а сломать. А что значит «сломать стереотип» для человека? Это значит, что, так или иначе, причинить ему боль. Это так же значит, что человек может потерять значительную часть своей самоуверенности и самоуважения. Может ли пойти на сознательное причинение себе боли человек, привыкший к благополучию и потребительству? Нет.А человек НЕ благополучный? Может, если
не обладает всё той же, чисто детской, психологией потребительства.То есть человек по своей культуре должен быть хотя бы на ступеньку выше детства. Он должен осознавать ответственность за себя и окружающих. Без такой ответственности невозможно пойти на причинение
себе неприятностей для самоусовершенствования.Обратим, теперь, внимание на, рассмотренный выше, сюжет про поведение группы в экстремальных условиях. С точки зрения российского обывателя поведение героев дико и нетипично (по крайней мере, считается им неправильным). Но если обратиться к самой идеологии либерализма, то такое поведение людей уже не кажется диким и необычным. Тот самый принцип «войны всех против всех» (по Тойнби и Локку), записанный в законах либерального общества и порождает таких индивидуалистов. Там прямо предполагается, что человек – сволочь и зверь от рождения. А раз так, то его надо держать в «ежовых рукавицах» закона, дабы он не показал всем и вся своё звериное нутро. В экстремальных условиях, когда Закон не висит над каждым, у таких людей пропадает «естественный» ограничитель и они, становясь зверями, бросаются друг на друга. Для человека русской культуры, такое поведение – нонсенс. Если есть опасность – все сплачиваются в коллектив и стремятся преодолеть трудности с минимальными потерями для всех. Этот Моральный Закон срабатывает помимо их воли и сознания, вне зависимости есть по близости полицейский, «Лицо Следящее За Моралью» или их нет. Срабатывает потому, что этот моральный закон внутри каждого из нас.Вывод же, который делает российский зритель после просмотра такого американского фильма: «Если эти фильмы производятся в массовом порядке, то они американцам нравятся, так как для них такое поведение – норма». Как бы не пытались некоторые американофилы утверждать, что «это только фильм», – регулярный повтор таких сюжетов заставляет думать как раз о типичности такого поведения. Кстати, об этом же говорят и исследования
американских же психологов. По одному из их исследований стереотипов получилось даже следующее: черты «идеального американца» в представлении обывателя, в точности совпадали с психологическим портретом типичного преступника! В противоположность такому поведению, то, что показывается в американских фильмах, у любого нормального человека русской культуры (которая в СССР давно стала полиэтнической), вызывает сильное отвращение и отторжение. И во многом, по этой причине, многие люди и стали задавать неудобные для власти вопросы типа: «А туда ли мы идём?», «Действительно ли нам нужна эта американская культура?».Стоит в этом контексте упомянуть и вывод крупнейшего Западного психоаналитика Эриха Фромма о демонстрации насилия и разрушения в фильмах. По его теории, человек, стремящийся к показу или просмотру сцен насилия, разрушения, упадка, распада, гниения, трупов, – однозначно человек не здоровый. Такое явление – стремление к разрушению, – он назвал
некрофилией, а людей страдающих этим расстройством
некрофилами.Отсюда вывод: если на Западе
большинство людей предпочитает такие зрелища, и такие фильмы, – ….! Обратите в частности внимание на любимый всеми режиссёрами и рекламодателями образ киношного героя – озверелая морда (часто лицом-то очень сложно назвать), и с обязательным каким-нибудь
Super Gun’ом в руках! Вывод однозначный, о том самом большинстве. И если в России ещё далеко не большинство такие фильмы любят (смотрят их большей частью только со скуки), то наш соотечественник в большинстве своём некрофилом не является и становиться им не желает.Вывод из только что сказанного напрашивается один: американские фильмы однозначно сигнализируют всем, чего стоит их «средний человек».Их средний человек это: человек, не выживший из детства, отягощённый целой кучей проблем от комплекса неполноценности до сексуальной озабоченности, привыкший потреблять и приученный только потреблять и требовать от производителя получения удовольствия, и только удовольствия. Требуя это, он сознательно и бессознательно избегает причинения себе какой-либо боли и неудобств, консервируя то, к чему он привык.В отличие от американских фильмов русские фильмы могут показаться тому же американцу мазохистскими. При просмотре, такой зритель в конце может получить «капитальный облом». У старых российских фильмов конец может далеко быть от привычного ему хэппи-энда. Причём герой фильма, чаще всего, является далеко не фанерной фигурой, вполне реальной личностью. Хоть и вымышленной сценаристом, но вполне соответствующей реальности. Такой герой может за фильм получить очень много неприятностей, а в конце к тому же, ещё и погибнуть. Для того, чтобы любить такие фильмы и не быть мазохистом, (а абсолютное большинство зрителей и близко не относятся к такой категории), необходимо обладать вполне конкретной способностью к психологическому анализу. Анализу и фильмового действа и переживаний героев фильма. Человек же воспитанный на потребительстве, любой фильм воспринимает, прежде всего, как источник удовольствия для себя любимого, а не как типичный русский человек – источник жизненного опыта.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ – ДЛЯ «СОВКА» ФИЛЬМ, ПРЕЖДЕ ВСЕГО, БЫЛ ИМЕННО ИСТОЧНИКОМ ЖИЗНЕННОГО ОПЫТА!
И оценка фильма во многом следовала именно этому критерию! А раз так, то по сравнению с тем же американцем: «Совок» – это звучит гордо! Оплеванный образ советского человека уже здесь демонстрирует решающее интеллектуальное и моральное превосходство перед «человеком потребительским».Много чего может сказать и изображение цейтнота в фильме. Оно говорит о том, что средний американец помешан на соревновании всех со всеми. И он боится смертельно, опоздать в этом соревновании. К этому же и изображение в фильмах бомб, которые должны взорваться и убить героя, если он не успеет эту бомбу разрядить. В сущности, бомба – это метафора вечной погони среднего американца за лидером.
Вполне безуспешной погони. Ведь лидерами становится весьма ограниченное количество людей. Несколько тысяч на всю США. А остальные кто? По их же культуре?
По их же культуре они ВСЕ НЕУДАЧНИКИ! Именно поэтому США называют страной неудачников.
Отсюда же и такая любовь американцев к фильмам про абсолютного лидера – героя.Из этого ясным становится и практически всегда повторяющийся сюжет в фильмах-ужасах, когда люди, находясь в смертельно опасной ситуации, начинают делить место лидера. Лидер станет абсолютным героем. Стать абсолютным героем мечта каждого американца. Ситуация описанная в таком фильме как раз и ведёт к этому. А раз так – лови момент, он может оказаться единственным в твоей никчёмной жизни.Последний эпитет стоит не зря. Следующий сюжетный ход как раз и эксплуатирует именно это качество жизни среднего американца. Оно заключается в следующем. Некий будущий герой, обладая несомненными и многочисленными положительными качествами, в силу жизненных обстоятельств оказывается отброшен на обочину жизни (уволен, выгнан, прогнан и т.д.). Но, обладая такими замечательными качествами, он неизбежно снова выбивается наверх, спасая всех и вся. Ещё одна черта американского фильма – скрытый расизм. Это качество уже, правда, упоминалось. Этот расизм является более изощрённым, чем тот, который был в середине прошлого века. Он предполагает уже не деление по признаку цвета кожи, а по признаку принадлежности к касте, классу, нации. Характерный пример: если действо фильма происходит за пределами США, то все «аборигены» представляются как тупые, необразованные и т.д., в отличие от американца, который обладает такими качествами как: умеет владеть всеми видами оружия, умеет водить все виды наземного и надводного транспорта, умеет водить самолёт и вертолёт, в совершенстве владеет компьютером и т.д.. Данный перечень «умений» и «знаний» американского героя можно продолжать до бесконечности.(Эта черта фильмов очень часто вызывает смех у людей, весьма непосредственно знакомых с американцами и их «уровнем образования». Последнее выражение не зря взято в кавычки, – уровень образования у них действительно очень низкий.)Так же свою чисто расистскую, звериную сущность, американские режиссёры демонстрируют совершенно обязательным сюжетным ходом любого их ужастика про группу в экстремальных условиях. Речь идёт о том, что в конце фильма остаются в живых только главный герой и героиня. Здесь присутствует во всей своей неприкрытой «красе» главный, расистский, человеконенавистнический западный рыночный принцип – выживает сильнейший. Причём в фильме – в буквальном смысле выживает. Все остальные «недочеловеки» должны сдохнуть!Так же к этому относится показ умений и талантов героя фильма.Часто речь идёт даже не о показе умений героя фильма, а о показе «гнусности», «подлости», и т.д. представителей других наций. Большинство фильмов-агиток стремится показать американца как человека, абсолютно превосходящего, по всем мыслимым или немыслимым качествам, всех остальных смертных. Всё человечество в таких фильмах делится на американцев и остальных смертных, часто недостойных ни упоминания, ни вообще жизни.Такая черта может говорить о том, что человек стремится унизить другого до своего уровня и ниже. Если изображаемый враг изображается в таком виде, то по уровню его изображения можно судить об истинном уровне изображающего его американца. Впрочем, и не только об уровне изображающего, но так же об уровне воспринимающего. Ведь если такое смотрит человек достаточно высокого личного культурного уровня, то такое изображение у него кроме возмущения ничего не вызовет. А как было указано выше, фильм рассчитан на получение зрителем удовольствия. А удовольствие же от такого фильма может получить только тот, кто как раз интеллектом и не отличается. Кто сам не прочь кого-то унизить до своего уровня и ниже.В обычных же фильмах – не принадлежащих к категории агиток, – деление проводится более скрыто и неявно, но ясно видно для человека незападной культуры. Деление проводится на людей-героев, которые всегда побеждают, зарабатывают большие деньги, обладают со всех сторон положительными (в американском понимании этого слова) качествами и всех остальных, которые обречены на прозябание в нищете, грязи, которые всегда являются средоточием всех пороков и недостатков. То есть люди делятся на принципиально хороших и принципиально плохих. Человек либо тот, либо другой – среднего не дано. Если человек хороший – он всегда будет хорошим, если плохой, – то он изначально плохой и плохим быть уже никогда не перестанет. Его надо убить! Плохой всегда обречён. В реальности такое отношение к человеку всегда плодило и продолжает плодить из, в принципе, неплохих людей закоренелых мерзавцев.Мерилом же положительности героя в американском фильме является достижение человеком успеха. Достиг человек успеха – хороший, нет – значит, нет. Не важно так же какого успеха достиг человек и в какой области – в убийстве или зарабатывании денег. Путь достижения успеха так же часто не имеет принципиального значения – главное достичь. По этой причине, часто, в американских фильмах как герои фигурируют откровенные мерзавцы. Убийцы, воры, гангстеры.В русской культуре никогда такого деления не было. Даже распоследнему злодею русский человек не отказывал в частице чего-то хорошего. Всегда предполагалось, что любой человек, хороший
изначально. Только среда, нехорошие обстоятельства жизни делают его плохим. Но и в этом случае, можно этого человека «вернуть на путь праведный», то есть исправить к лучшему. Такое отношение к людям сквозит во всех «старосоветских» фильмах. И такое отношение работало! Многие люди старшего поколения это хорошо помнят. Фантастически низкий, по сравнению с нынешним, уровень преступности в СССР – прямое следствие такого отношения. Чему же в этом отношении американские фильмы учат?Некоторые люди возражают, мол вся эта говорильня о том, что фильмы учат – чепуха. Американские фильмы же созданы только для развлечения людей. Но, в том то и дело, что
любая созданная в массовом количестве информационная вещь – учит. Хочет того человек или нет, стремится к тому или нет, воспринимает эти вещи как развлечение или нет!Есть такая аксиома: «Если человеку десять раз разные люди скажут что он свинья, то на одиннадцатый он захрюкает». Это же относится и к информации в фильмах. Если фильм утверждает, что все люди суть звери – рано или поздно данная установка станет для зрителей аксиомой. Аксиомой производящей мерзавцев в массовом количестве.(14.03.2002)
Примечание: следующая статья писалась изначально под весьма специфическую аудиторию. Для тех, кто хорошо разбирается в психологических тонкостях. Больше именно для психологов. Так что данную статью пришлось «переводить на общепонятный». Из-за этого она получилась несколько тяжёлой для восприятия.
§2. Статья вторая: Развлекуха для психиатра
(Анализ фильма «Терминатор 3»)
Недавно на экраны США и Европы вышел очередной «блокбастер» «Терминатор 3». Встречен он тамошней публикой весьма благосклонно. Это можно судить уже по тому, что все затраты на создание фильма уже окуплены. Это же значит, что его посмотрели миллионы западных обывателей. Если посмотрело такое количество народу, значит, данный фильм вызвал интерес и понравился этому обывателю. Но вот то, что он им понравился – это-то и настораживает. Если абсолютное большинство американских фильмов страдает изрядной психопатичностью, то фильм «Терминатор 3» здесь рискует побить все рекорды. Так что представляет особый интерес подробный разбор данного фильма.
Но с какой стороны его разбирать и рассматривать, если он, как только что было отмечено «страдает изрядной психопатичностью»? По большому счёту тут для анализа фильма нужен уже не критик и не психолог, а психиатр.
Часто даже невозможно разбирать обычным способом. Такие фильмы, как правило, сплошная шизофрения.
Не секрет, конечно, что большинство фильмов в Голливуде пишется людьми, мягко говоря, не здоровыми на голову. Но все фильмы, написанные этими психами отличаются шаблонностью и тупостью сценариев, а также ещё и дешёвостью актёров-исполнителей главных ролей.Разбираемый фильм к этой категории отнести крайне сложно. Хотя бы уже по тому, что на роли Терминатора там не какая-то актёрская дешёвка, а Шварцнеггер. Да и сценарий для фильма, если приглядеться, не может быть отнесён к разряду очень примитивных. В сценарии даже проглядывается какой-то замысел и даже некоторая глубина. Но вот что это за глубина? Глубина смысла или глубина подсознания психопата?Если рассмотреть подробно данный вопрос, то вывод будет весьма однозначный – последнее. Глубина подсознания психопата. Следовательно, анализировать данный фильм по канонам обычной кинокритики – разбирая игру актёров (очень хорошая!) спецэффекты (замечательные!) – будет, если так можно выразиться, «несколько неадекватным».Если рассматривать данный фильм как надо, то его надо воспринимать как описание
сна психопата. И анализировать как принято у психоаналитиков. Выйдет, естественно, психоанализ сна.Но тут мы сталкиваемся с тем, что большинство людей не знакомы с современными теориями устройства человеческой психики, и тем более с терминологией, принятой в психологии и психиатрии. Как обойти это? Если избегать специфических терминов – всё равно получится для обычного читателя весьма непонятно. Так что придётся вкратце посвятить читателей в некоторые понятия и теории.Я не зря упомянул психоаналитиков и психиатров. Ныне анализ всего и вся с точки зрения психоанализа в Западном обществе является жутко модным. Но многие из потребителей подобного психоаналитического чтива даже и не подозревают, с какой стороны они сами и весь психоанализ могут выставить не только отдельного индивида, «попавшего под анализ», но и весь Западный мир. К тому же подобный анализ «про своих» в том обществе очень не приветствуется! Но так как мы под этот запрет не попадаем, и нам на него глубоко начхать, то именно мы его и проделаем.Конечно, благодаря тому, что придётся объяснять весь ход мыслей психолога, применяемые при анализе научные модели, данная статья превращается уже в научно-популярную. Но это уже, как говорится, издержки жанра.
Сознание, сверхсознание, подсознание…По современным представлениям психика любого человека состоит как бы из трёх частей: первая – сознание (это наше Я), вторая – сверхсознание(сверх-Я, то что относится к нашей совести), и подсознание(всё, что скрыто от нашего понимания и восприятия – подвалы психики). Первые две части легко поддаются осмыслению и восприятию, но вот третья часть, от нас скрыта. Только иногда её деятельность проявляется у человека в виде вспышек интуитивного прозрения, что не объяснимо с точки зрения рационального знания (то есть с точки зрения нашего сознания), и в виде образов, действий, сцен и конкретных персонажей в наших снах. Последнее, как правило, попытка нашего подсознания, повлиять на наш образ мыслей и повседневную деятельность (Что-то типа совести, но с другой стороны – «снизу»). Если человек здоровый, то конфликта между сознанием и подсознанием не наблюдается. В снах отсутствуют какие-либо монстры, которые преследуют человека, или какие-то другие кошмарные сюжеты. Если же наблюдается явный конфликт, хотя бы в виде регулярно каждую ночь повторяющихся кошмаров, то тут надо бы говорить о том, что у человека что-то очень не в порядке, как у нас в России говорят, с душой. А попросту говоря, не в порядке с психикой. Самый распространённый в наше время случай – это обыкновенный невроз. Но если конфликт заходит слишком далеко, то тут надо бы уже говорить о психозе. Если первое – невроз, – большинство наших соотечественников благополучно переносит «на ногах» и без лечения, то последнее требует уже неотложной специализированной помощи.К сожалению, психозы ныне, в условиях продолжающихся «реформ», явление всё более часто встречающееся. Так что с этой точки зрения очень большой интерес представляет проблема будущего развития этого явления. Если «мы все движемся к нормальной рыночной экономике», а при этой экономике живёт весь так называемый Западный мир, то стоит пристально приглядеться к тому миру с этой точки зрения. Не получится ли так, что мы, строя у себя эту самую «рыночную экономику» с её антагонистическими, зверскими отношениями между людьми, – фигурально выражаясь, суём голову в мясорубку? Понять, что есть Запад с психологической точки зрения, дают возможность западные же фильмы. Но здесь возникает проблема, которая в науке называется «проблема представительной выборки». По-простому – является ли рассматриваемый фильм явлением типичным? По моему мнению – более чем является. За это говорит в частности то, что во-первых, этот фильм вызвал очень большой интерес у зрителей Запада. Он им понравился. Во-вторых, этот фильм содержит практически все основные шаблоны и стереотипы типичного американского кино, который в массе смотрит Западный кинозритель.Если же мы будем рассматривать фильм с точки зрения этих самых стереотипов и шаблонов, то мы вряд ли что-либо поймём из того, что нас интересует. Поймём мы только мизерную часть из того, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПОКАЗАНО в фильме. Показано, кстати, помимо какого-то особого желания и сценариста и режиссёра фильма! А это ещё один аргумент в пользу именно психологического, психоаналитического разбора фильма. Для того чтобы понять всё, что показано в фильме, надо бы
перевести его содержание. Для наших целей, как и было заявлено, нужен язык именно психолога или психиатра. Их взгляд. Но если перевести всё, что показано на экране на этот язык, язык понятный психологу или психиатру (как я уже говорил, провести психоанализ фильма как сна психопата), то получается вполне нормальная история болезни! Весьма неожиданный вывод? Согласен. Но такой уж фильм!Как перевести?Надо воспринимать показанное на экране не как деталь реальности, а как
символы, которое преподносит постороннему наблюдателю больной разум клиента. Дело в том, что за каждым персонажем и за каждой деталью сценария фильма кроется вполне реальный смысл и значение.Начнём, пожалуй, с главного утверждения, что «данный фильм – история болезни». Даже если опустить некоторые чисто психоаналитические детали, опустить то, что большинство таких фильмов с точки зрения психоаналитика есть ни что иное как овеществлённая мечта или сон сценариста, то даже в этом случае в фильме выделяются огромными кусками откровенно психиатрические симптомы и синдромы.Нужен пример? Пожалуйста! Монолог главного героя по отношению к героине, в фургоне автомобиля, есть не что иное, как типичный монолог человека страдающего жесточайшей формой мании величия. Таких лечат долго и упорно. Долго и упорно, так как шизофрения, в рамках которой эта мания фигурирует, относится к трудноизлечимым заболеваниям. И это достаточно широко известно. Но, тем не менее, героиня принимает этот бред даже не поморщившись!Если такое встречается в сценарии, то надо очень пристально присмотреться к сценаристу – здоров ли он? Если же рассматривать далее, то выводы уже можно делать и относительно тех граждан Запада, которые с восторгом приняли этот фильм.А чего стоит сон героя, в начале фильма!Показывается вид на город сверху, когда на него падает атомная бомба. Огонь, смерть, разрушение. Дальше ещё хлеще – панорама дна водоёма усеянная (густо усеянная!) человеческими черепами.В психоанализе данная картинка – однозначный сигнал о том, что у человека, которому снится подобная жуть, что-то очень не в порядке. И не в порядке с головой.
Формирование кошмарикаМеханизм появления такого сна весьма тривиален.
У каждого человека есть часть психики, общая для всех. Эту часть психоаналитики называют коллективным бессознательным. Относится это коллективное бессознательное всё к тому же вышеупомянутому подсознанию. Существует это коллективное бессознательное на уровне генов и поэтому для всех людей эта часть одинакова.
В этой памяти фактически «зашита» вся информация о способах существования, выживания и в том числе и крушения человеческого общества. Когда появляются первые признаки неблагополучия в обществе, коллективное бессознательное начинает активно вторгаться в нормальное действие психики, сигнализируя о неблагополучии. В традиционных культурах, таких как культуры Востока или русская культура, эти сигналы отлавливаются мгновенно. Отлавливаются потому, что в них изначально существует негласное и строгое правило обращать особое внимание на то, что идёт из «глубины души» – из интуиции, подсознания. Во многом такие сигналы в этих культурах трактуются как вмешательство божественных сил, ангелов-хранителей или даже самого Бога, в жизнь людей. Вполне естественно, что такие сигналы по причине их «божественного» происхождения, признаются как достойные очень пристального внимания. Из-за этого свойства нашей родной психологии наши западные «друзья» не могут понять мотивов поведения типичного человека Востока или того же нормального русского. И люди Востока, и русские, по мнению западников, слишком много внимания уделяют не рациональным мотивам, а интуитивному знанию. За это западники нас обозвали «иррациональными людьми».Да оно так и есть – в наших суровых природных Российских условиях лучше быть «иррациональным» чем мёртвым. Наша родная интуиция слишком часто нас же выручает. Так что игнорировать её – себе дороже.Меня самого она не раз выручала. В горах.
У западников всё, как вы догадываетесь – наоборот. Для них правило: всё что иррационально – отбрасывается. По их культурным нормам – человек должен вести себя РАЦИОНАЛЬНО, РАЗУМНО. А поведение от интуиции – это как раз поведение иррациональное, так как часто её подсказки изначально и сразу разумно объяснить невозможно. Разумно объяснить эти подсказки можно разве что «пост фактум», когда неприятность уже случилась (по этому поводу у нас шутят: «хорошо быть крепким задним умом»).
Если вы подумаете что, следуя таким принципам «разумности поведения» западники будут попадать (и очень часто попадать!) в очень неприятные ситуации, то вы недалеки от истины. Истина заключается ещё и в том, что такое отрицание интуиции очень серьёзно сказывается к тому же и на психическом здоровье.
Постоянное игнорирование такого, как психоаналитики его называют, «бессознательного компонента» со всем его содержимым, приводит к серьёзному внутреннему психологическому конфликту, часто приводящему к серьёзным психическим расстройствам.
Отсюда и принцип ихнего западного, фрейдовского психоанализа: надо вытащить в сознание то, что западный индивид выкинул из сознания в подсознание и постарался там это всё похоронить. Для них это жизненно важно, так как от этого зависит их психическое и физическое благополучие.
Именно так!Вытесненные в подсознание «содержания», как называют психоаналитики такую интуитивную информацию, у западного индивида, при превышении определённого порога, учиняют настоящую войну внутри его разума. И эта война в начальных своих стадиях проявляется в тех страшных снах, что были показаны в начале фильма.С точки зрения психоаналитика эта война есть отчаянная попытка подсознания уберечь личность от катастрофы. А так как подсознание в западном обществе – презираемая часть личности, то и последствия такого игнорирования бывают фатальные. Для личности и общества.Для того, кому снятся кошмары подобные показанным в фильме – такие сны далеко не сахар. Они очень быстро изматывают человека физически и психологически. Представьте себе сами, что именно вам эта вся мерзость снится и вы раз десять за ночь вскакиваете с кровати в холодном поту и с криками! Вполне естественно, что обладатель таких снов стремится всеми правдами и неправдами от них отделаться.А как отделаться? Идти к психоаналитику – очень дорого.Так что остаются «доморощенные» методы, типа большого количества успокоительных таблеток на ночь. Дело в том, что такие таблетки имеют весьма конкретное действие – уменьшают количество сновидений. И чем больше примешь – тем сильнее.Но в том то и беда, что это не только не снимает проблему, а наоборот усугубляет её. Человек постепенно превращается в весьма дёрганого, с вечно не выспавшейся физиономией, усталого мизантропа.Помните, что происходит ещё в самом начале фильма?Там герой знакомится с героиней при весьма дурных обстоятельствах – герой пытается украсть в ветеринарной клинике, где работает героиня, банку барбитуратов. И вид у того героя как раз соответствующий – дёрганый и не выспавшийся. Явно сценарист описал либо чей-то опыт, либо (что наиболее вероятно, учитывая содержание сценария) свой собственный.Помните, я говорил выше, что хорошо и много смотрят те фильмы, которые очень сильно соответствуют настроениям в обществе? Так вот, такое явление, как показанное в вышеприведёном фрагменте фильма – очень распространённое явление в США. И жуткие сны, и злоупотребление успокоительными, и воровство этих успокоительных теми, кто их по каким-то причинам купить легально не может.Если не верите – проверяйте! Статистики подобного характера по США опубликовано достаточно много. И в интернете такого «добра» навалом.Но вернёмся к анализу фильма.
Гримасы бесовЯ почему ещё назвал этот фильм развлекухой для психиатра? Дело в том, что последовательность развития психоза (для непосвящённых – процесса схождения с ума, «отъезда крыши») в фильме описана очень точно! И для специалиста это легко читаемо! Причём показано это со стороны самого психа. Его восприятия.Что происходит, если психоз, хорошо описанный и показанный в начале фильма, развивается далее? Это «далее» очень хорошо показано в фильме – в ночи появляются «Терминаторы».Кстати то, что действие фильма начинается ночью, – очень показательно.Мрак ночи в символах бессознательного означает как раз его глубины. Глубины подсознания. Те самые глубины, куда неразумные индивиды, как правило, загоняют свои страхи, комплексы и всё то, что они не приемлют, и с чем никак не желают смиряться.Психика штука бесконечно сложная, и те самые вытесненные в глубины подсознания комплексы, страхи и т.д., обретают жизнь и плоть. Обретая жизнь и плоть, они начинают жестокую борьбу за своё признание, и если индивид упорствует они, черпая силы как раз из отрицания себя, достигают такой силы, что начинают представлять очень серьёзную угрозу всей психике целиком. По фильму, они отображены в виде Терминаторов, представляющих абсолютную угрозу для существования героя. Их цель – уничтожить героя. И договориться с ними невозможно.Вполне естественно, что психика так же обороняется. У неё есть свои собственные и очень сильные средства борьбы с подобного рода угрозами. Она сама формирует то, что само уже начинает в свою очередь войну за существование того самого балбеса, не желающего принципиально разбираться со своими проблемами.Это свойство психики так же отражено в фильме появлением «Антитерминатора», защищающего героя от всех прочих.Если реальный человек даже при появлении у себя в глубинах психики такого «ангела хранителя» продолжает доблестно отбиваться от решения своих собственных, жизненно важных проблем, то защита прогрессирующе слабеет. Неизбежно то, что защита рано или поздно станет не просто слабее, а намного слабее своего «врага».Я думаю, что вы уже сами, по аналогии с тем, что было выше в нашем анализе, сопоставили картину развивающегося психоза с деталями сценария фильма. И действительно! Защита – «Антитерминатор», – значительно слабее «Терминатора» в обоих последних фильмах серии!Образы «Терминаторов» тут тоже далеко не случайны. Дело в том, что в снах человека те «вытесненные содержания» в подсознании формируются во вполне конкретные образы. Эти образы могут быть мирными, могут быть и враждебными. Но если человек продолжает отрицать свои проблемы, доблестно с ними сражаться, а не решать, то все эти «вытесненные содержания» в подсознании клиента формируются в настоящих монстров. Они переходят из разряда простых жутких картинок в разряд именно кошмарных монстров
преследующих человека. Во всех религиях подобное состояние однозначно трактуется как
одержимость бесами. И излечение от такой одержимости – прежде всего обращение пристального внимания на свой внутренний мир. На душу. В этом заключена многотысячелетняя мудрость традиционных религий. Ныне, отрицая иррациональное, отрицая традицию и культуру, западный человек утерял эту мудрость и остался один на один с этими бесами.Ужас положения такого индивида заключается в том, что, отрицая свою собственную духовность, отрицая интуицию, иррациональную часть своей психики он не только порождает этих бесов-монстров в бесчисленном количестве, но и чудовищно усиливает их.Если и при этом, человек не начинает задумываться над своим житием-бытием, он рискует быть поглощённым этими галлюцинациями и монстрами из этих галлюцинаций.Монстры подсознания, безуспешно пытающиеся достучаться до сознания этого человека, пытающиеся обратить его внимание на недопустимость следованию прежнему образу мыслей и жизни, вырываются в окружающий мир. В виде детальных галлюцинаций, и начинают всё крушить уже вокруг этого индивида. Мания величия сменяется жесточайшей манией преследования. Этому, вполне конкретно сбрендившему индивиду, начинает казаться, что «все его преследуют» и «все хотят его убить».Все компоненты данного психоза очень детально описаны в фильме. И мания величия и мания преследования, и монстры, вырвавшиеся на волю и крушащие всё вокруг.Только в фильме монстры, ясное дело, не персонажи глюков, а вполне реальные. Которые не какие-то иллюзорные разрушения наводят, реальные только для галлюцинирующего, а в реальном, окружающем мире
(то есть, показано всё с точки зрения самого психа, для которого все его глюки – реальность!). Помните красочные картинки убийств и разрушений, которые чинят на улицах мирного городка два воюющие друг с другом Терминатора?
Клиент психиатра дозрел таки до госпитализации…Если такого «шизика» не начать срочно лечить, то его психика рассыпается как карточный домик. А это что значит? Это значит, что его внутренний мир превращается буквально в груду дымящихся развалин. И восстановить его бывает часто уже практически невозможно. Эта ситуация символически отображена в фильме в виде так и не предотвращённого Ядерного Апокалипсиса.Словом – тотальное разрушение! Разрушение психики!Но ведь это же фантастический фильм, который призван не ткнуть зрителя носом в реальность (озвереет ведь!), а потрафить его комплексам. И поэтому вся та жуть происходит с героем не в его сугубо личном горячечном бреду, а в окружающем мире. То есть по большому счёту фильм говорит: «Ребята, это не с вами не всё в порядке, это с миром беда – от вас тут ничего не зависит» (
по виду утешение в стиле: «Всё хорошо, прекрасная маркиза!»). Да и самому сценаристу, как типичному представителю американского общества, это убеждение очень даже нужно. Отображая в виде сценария фильма свои собственные психические и психологические проблемы, многие из них достигают, хоть и не надолго, но улучшения в своём состоянии. В психологии такая ситуация называется «катарсис». Так что весь такой сценарий, ни что иное, как визуализированный бред сделанный ради кратковременного улучшения в состоянии психа – для катарсиса. В психиатрическом смысле этого слова. ТАКИЕ сценарии на здоровую голову не пишутся!Но если воспринимать данный фильм только как форму горячечного бреда, то мы очень сильно покривим против истины. Дело в том, что сны, как правило, имеют множественное значение. А фильм как таковой, можно воспринимать именно как овеществлённый, визуализированный
сон тронутого сценариста. Если этот фильм встречен «на ура» во всём западном мире, то такого характера сны там очень распространены.Отсюда надо бы задать вопрос, что именно говорит ЕЩЁ такой сон?Не только то, что у конкретного индивида «крыша в отъезде», но и то, что далеко не всё благополучно в Мире.Но это в худшем случае – о нём чуть ниже.
На горизонте – Всадники Апокалипсиса.В наиболее часто встречаемом случае – это сигнал подсознания о том, что мир, в котором живёт данный индивид – рушится. Именно тот мир, который он принимает как свой. Либо это его семья, либо группа, в которую он входит, либо всё общество, к которому он принадлежит. Может статься, что рушится его представления о мире. Во всех перечисленных случаях появляются такие сны. Это вполне нормальный «вещий» сон (хотя – Боже упаси нас от ТАКИХ вещих снов!). И если рассматриваемый фильм (так же как и многие ему подобные) очень благосклонно воспринимается американской публикой, то это означает, что у большинства тамошней публики такие сны, явления и настроения преобладают. Как правило, если в фильме показывается что-то достаточно далёкое и от настроений и от представлений зрителя, то такой фильм не смотрят. Это правило для любого кинематографа не только американского. (Либо смотрят, а потом жутко плюются как у нас в России). Вполне естественно, что исходя из этого принципа, приниматься к исполнению будут те сценарии, которые как-то соответствуют преобладающим настроениям в обществе. Иначе никто смотреть не будет и, естественно, никто за тот фильм платить не будет. А это прямой убыток. А в Штатах денежки очень любят считать!..Так что если такие сценарии появляются и, более того, их очень много, то можно утверждать, что на подсознательном уровне, у большинства американцев утвердилась мысль, что их благополучие – дутое. И что на ближайшую перспективу надо готовиться к чему-то весьма апокалиптическому.Возможно, появлению данных настроений способствовало наложение впечатлений от теракта 11 сентября 2002 года и ухудшающейся политической и экономической ситуации внутри и вокруг США (средний уровень жизни в США постоянно падает аж с 1972 года!). Впрочем ухудшается ситуация не только в США но и во всей так называемой «мировой экономике», в которой те же самые США играют далеко не последнюю роль.Это так сказать – объективные обстоятельства, но так как пропаганда США верещит на весь честной мир о своих супер-, сверх-, гиперуспехах забивая трезвые голоса – эти обстоятельства могут восприниматься только интуитивно. А если чисто сознательно такое будет ещё и активно отрицаться (кому хочется больших неприятностей?!), то проявляться всё это будет во всей красе, в виде символических картинок в снах. Что и продемонстрировано в фильме.Как я уже говорил, такие сны, являются и ещё вещими. Подсознание активно сигнализирует своему хозяину о том, что надо срочно принимать какие-то действенные меры по спасению и своей собственной шкуры и своего собственного мира как среды обитания (тот самый худший случай…).В бредовом сне сценариста эта часть смысла прорисовывается как нельзя лучше.Судите сами.Герой живёт под постоянным гнётом осознания того, что будущее неизбежно. И именно то, будущее, которого он больше всего страшится, то будущее, которого он больше всего не желает. Он регулярно борется с постоянными набегами этого самого будущего, в виде «Терминаторов», которое его пытается достать и убить, чтобы сделать это будущее совершенно неизбежным. Сначала с Терминаторами, а потом уже со своей совершенно нездоровой психикой.Так и во всём Западном обществе.Все эти участившиеся набеги «террористов», активная торговая и финансовая война, ведущаяся здоровыми обществами и странами против засилья Запада, рано или поздно приведёт лишь к одному – уничтожению Западной цивилизации как Мирового Паразита. Эта война не видима для обывателя, но она ощутима. И через ощущения прорывается в сны овеществляясь в виде вещих снов об Апокалипсисе Западного мира.Именно Западного мира!Присмотритесь внимательно: об остальном мире в таких фильмах говорится, как правило, либо пренебрежительно, либо мало, либо ничего. Для них Мир – это Америка и немного Европа. Как ещё один Американский штат.Вполне естественно, что такой «исход дела» – Апокалипсис Запада – для всех западников более чем отвратен. Вот они и штампуют для своих фильмов-снов «хеппи энды» в виде Спасения Мира От Очередной Смертельной Угрозы.
Комплекс неполноценности, как национальная идея.Заметили ли вы, что фильмов в жанре «Предотвращённого Конца Света» на Западе стало появляться исключительно много? А ведь это показательный симптом! Если их становится ТАК МНОГО, то это значит, что ощущение конца Западного мира, в том же самом «сверхблагополучном» Западном обществе, становится исключительно острым.Но фильмы этого жанра характерны ещё и другой своей, не менее яркой, чертой.Обратите внимание, что Мир спасают от очередной катастрофы именно американцы.В этой черте их фильмов проявляется тотальный американский комплекс неполноценности. Они сами чувствуют то, что миру было бы очень даже ЛУЧШЕ если бы эти «грёбаные америкосы» (как их у нас часто называют), попросту исчезли с планеты. Куда подальше, лишь бы обратно не вернулись. А так как за душой американцев никаких особых заслуг перед Миром не числится, вот они и тщатся доказать всем и вся И ПРЕЖДЕ ВСЕГО СЕБЕ свою нужность для Мира. По большому счёту – все их потуги на роль мирового жандарма, так же «из той же оперы».Это нам, русским, нет нужды доказывать величие своей нации. Мы не раз уже за свою историю РЕАЛЬНО СПАСАЛИ МИР. Начать хотя бы с татаро-монгольского нашествия, (которое на русских выдохлось и ими же в конце концов побеждено было), и кончая, Наполеоном и Гитлером.А за американцами что числится? Куча локальных, откровенно захватнических, хищнических войн, большинство которых они с чудовищным треском проиграли, несмотря на всю их хвалёную «супертехнику» и «суперсолдат». Сейчас они накручиваются на очередное такое поражение – в Ираке. Думаете, они этого не осознают?Осознают. Только признаться в этом им очень тяжело. Потому и появляются фильмы, в которых американцы, по сути, пытаются убедить самих себя в том, что они «победители».… Ну и также в том, что «крыша» у них на месте…(20.10.2003)
§3. «Разбор полётов»
Теперь стоит разобрать и несколько подытожить то, что было сказано в той или иной форме в приводимых статьях.Что можно сразу указать, так это то, что с не слишком давнего времени (по собственным наблюдениям – последние 6-8 лет) все Западные фильмы стали всё явственнее делиться на две категории.Первая – развлекательная (в старом смысле этого слова);Вторая – психопатичная. Последняя всё явственнее сигнализирует о том, что в Западном обществе нарастают явления распада. Причём, прежде всего, распада личности Западного индивида.«Война всех против всех» настолько сильно проникла в нутро рядового западоида, что стала активно разрушать людей уже и изнутри. В этом смысле очень красноречиво сравнение фильмов Советского Союза и США содержащих Высокие Идеи и Служение Идеалу.По самому смыслу этих фильмов получается очень серьёзное различие, бросающееся сразу в глаза. Если в советском фильме Высоким Идеям служит всё общество, стремится к осуществлению каких-то высоких идеалов, то в Американском прямо наоборот – служит Идеалу какой-то одиночка, сражающийся с Системой. Если в советском фильме, сопротивление герою или героям фильма оказывают отдельные личности, то в американском – вся Система. В американском фильме довольно сильно распространён сюжет героя-одиночки борющегося и побеждающего Систему.В Советском фильме те самые отрицательные персонажи имеют облик чего-то атавистического, наносного, не характерного в целом для общества. По этой причине они гораздо слабее героя, который защищая Идеал тем самым служит самой Системе, которая тот идеал как раз содержит, культивирует и поддерживает.В американском, если одиночка является носителем Высоких Идеалов – то вся Система его лютый враг. Враг, так как она культивирует прямо обратное – Антиидеалы. Главным идеалом для той Системы – деньги и сила. Люди лишь мимолётный инструмент по достижению того, другого или обоих вместе. А раз инструмент, то после использования он может быть без сожаления выброшен на свалку. Сравните, по этому поводу, весьма удивительный для американского кинопроката в целом, фильм «Контакт» (режиссёр – Земекис), и подобный ему советский – «Девять дней одного года». Они оба о судьбе Учёных.В американском, героиня отстаивающая именно Высокий Идеал, Служение Идее, воюет с сопротивлением Системы. Практически 90% содержания всего фильма это борьба героини с подлыми, тупыми и низкими людьми Системы. В том числе и конкурентная борьба. Имеются как антураж и террористы.В советском же фильме присутствует борьба Идей а не людей. Конкуренции и мордобития – никакого. Даже самой пошлейшей маленькой интрижки между людьми и то нет. Показывается коллектив учёных прямо нацеленных на достижение Великой Цели, ставящие такие Цели, формулирующие задачи в рамках этих Целей и ищущие пути к их достижению. Присмотритесь внимательно к этим людям – они не одиноки, они часть именно той самой Социалистической Системы и их Идеалы – идеалы Системы. Они часть целого. Часть всей страны стремящейся и строящей Великое Будущее.А как же в том самом вышеупомянутом фильме Земекиса? Имеется маленькая группка одиночек, пытающаяся найти микроскопическую лазейку в Системе, чтобы хоть
попытаться достичь своего Идеала.Ещё в самом начале фильма один из персонажей фильма прямо озвучивает идеалы Системы, прямо противоположные и враждебные идеалам этой группы. Идеалы «Человека Жрущего» идеалы тупых и недалёких. Это-то и является завязкой фильма! Отсюда же и всё содержание фильма следует: главное – конкурентная борьба и прочие свинства, а на саму Идею – что останется. А остаётся ну очень уж мало. Мизер!
Отсюда и впечатление от фильма – замечательная идея утоплена в дерьме низких целей, идей и устремлений[8].Низкие устремления – низкие цели;низкие цели – низкие идеи;низкие идеи – низкие идеалы;низкие идеалы – низкие люди.Пошлость, грязь и подлость – диагноз как американского кино, так и всего общества, культивирующего эти самые низкие идеалы и низких людей. Так же эти фильмы сигнализируют о том, что в Западном обществе нарастают ещё и общие настроения приближающегося «Конца Света» – смерти Западного Мира.Смерти ИМЕННО Западного Мира, так как западоид знает, понимает, хочет понимать и знать ТОЛЬКО свой Западный Мир. Мир Востока – для него либо не существует, либо воспринимается как несущественные и грязные задворки мира Западного.Все ощущения приближающегося Конца относятся, поэтому, ТОЛЬКО к Западному Миру.Это же осознание постепенно просачивается по капельке и в сознание Российских зрителей. Пока в форме высказываний типа: «Они показывают будущее настолько серым и мрачным, что там,
в этом будущем, просто не хочется жить!».Обратите внимание на акцент «в этом»! То есть в показываемом американцами! Значит, для нашего зрителя имеется ещё и «другое» будущее, которое предполагает отсутствие серости и мрака американской «голубой мечты».Это очень обнадёживает, так как если сохранится, то приведёт сначала к отрицанию Пути Запада, а затем и построению СВОЕГО будущего, отличного от Западной модели.Это то, что хорошо.Теперь о грустном.Как я уже говорил, любая информационная вещь, повторенная достаточно большое количество раз впитывается в потребителя и становится его убеждением.Какой же комплекс идей несёт в себе любое американское кино?А несёт оно прежде всего идею культа героя-одиночки которому «всё дозволено». Героя, который сражается со всеми и побеждает. Героя, которому совершенно не нужны ни общество ни друзья. Он сам себе хозяин «сам себе хороший» и сам добудет всё, что ему нужно.Одним словом – культ индивидуализма.А этот культ полностью противоположен основному положению нашей родной культуры – солидарности.Если данный культ распространится достаточно широко среди нашего населения – нам крышка.Мы не выживем.Так же нам проповедуется культ денег. В том его виде, что деньги – абсолютная ценность.НЕ ЖИЗНЬ абсолютная ценность, А ДЕНЬГИ!Вместе с индивидуализмом, культ денег порождает эгоиста шагающего по головам и по трупам. Такого эгоиста, для которого понятие абсолютной ценности жизни человека – пустой звук и несуществующее понятие.
Такого эгоиста, который не остановится перед грабежом нищего и, абсолютно нуждающегося[9]. Да что я тут распинаюсь – смотрите вокруг! Таких индивидов наши лживые и продажные СМИ называют «успешными бизнесменами».По-нашему же, родному, человеческому – их надо называть просто паразитами-убийцами.Так же с этими фильмами к нам пришли и такие «ценности» как «сексуальная революция», и культ силы.И то и другое сводит человека на очень низкий интеллектуальный уровень. Уровень сопоставимый с уровнем 8-10-и летнего ребёнка. Ребёнка дурно воспитанного, привыкшего к тому, что его все обхаживают и удовлетворяют любые прихоти. Привыкшего решать все вопросы силой, привыкшего к тому, что все его капризы должны удовлетворяться, и все его должны гладить по головке.Эта гнусная черта уже начинает проявляться среди молодого подрастающего поколения.Пример: на стройку приходит некое чадо лет 17-и устроиться на работу, так как оно слышало, что там разнорабочие получают по 5-6 тысяч рублей зарплаты. Его, конечно, принимают но, проработав неделю или две, это чадо покидает работу и далее предпочитает сидеть на шее у родителей, пока не заберут в армию.После армии часто та же картина проявляется в той же форме и виде. С другими местами работы.Практически все эти «работники» столкнувшись с тем, что серьёзную зарплату надо весьма серьёзно отрабатывать, очень быстро ломаются. Они привыкли к тому, что им показывают по телеку и по видику, когда герои тех же видиков «зарабатывают» «бешенные деньги» практически не прикладывая никаких серьёзных усилий.Более того! Абсолютное количество видиков ПРЯМО НАПРАВЛЕНО на формирование не только психологии потребительства, но и откровенно криминальной психологии!Если «потреблять» – это «круто», а работать должны только «лохи» («настоящие мужчины работать не должны!»), то надо перейти на тот стиль жизни, когда можно только потреблять. И потреблять желательно, где-то в «крутых» ресторанах и прочих заведениях лишь изредка прилагая усилия для пополнения своих денежных запасов. Культ силы приводит так же к тому, что таким великовозрастным малолеткой все вопросы будут решаться только по принципу – «кто сильнее тот и прав». Причём понятие силы трактуется такими индивидами весьма широко – от силы денег до силы кулака и пистолета.От этого убеждения один шаг до преступления.В любом случае: американский фильм – это рафинированное выражение основных принципов существования, стиля жизни типичного западоида.И если этот фильм рисует этот стиль жизни неотразимо привлекательным (и не важно, что эта привлекательность чисто внешняя), рано или поздно эти принципы и стиль жизни впитаются в плоть и кровь его зрителя.Что это значит для нас?Делайте выводы….
Глава 4. … А для детей – мультик…
Американский мультик, только с виду кажется весьма безобидной поделкой. Часто так же кажется поделкой весьма тупой и грубой, но, опять таки не несущей никакой особой смысловой, а, тем более, идеологической, нагрузки.Но если приглядеться к ним внимательно, то тут же начинаешь замечать то тут то там «торчащие уши» «американского образа жизни».Наши русские люди, восприняв такую скрытую пропаганду именно что нутром (не осознавая полностью всего), просто запрещают своим детям смотреть их. Они воспринимают эти мультфильмы как «очень злые и не учащие добру». Но беда в том, что многие не запрещают своим детям смотреть их. Не запрещают не потому, что не почувствовали растленного влияния данной продукции, но по той элементарной причине, что их они даже не смотрели. А зря!Они не смотрят эти фильмы по той причине, что привыкли к ещё советской системе – ««по телеку» детям плохого не покажут!».Как ни странно, но этому заблуждению подвержены не только люди старшего поколения, но и совсем молодые, – те, кто уже знает и хорошо прочувствовал порочность и подлость современных СМИ.Для того, чтобы и они поняли и ужаснулись, приходится специально нацеливать таких людей на пристрастный просмотр того, что смотрит их малолетнее чадо.Как правило, после внимательного просмотра даже нескольких таких мультиков, (особенно при обращении их внимания на некоторые особо характерные детали таких мультфильмов), эти люди и сами находят в этих мультиках очень много такого…. После этого, как правило, бывают очень сильные скандалы между родителями и чадом, уже пристрастившимся к мультикам.Но, к сожалению, такое бывает не достаточно часто. Правилом является индифферентное отношение родителей к тому, что смотрит их дитё. Только после этого у этих родителей бывают очень неприятные открытия типа: «А чего это моё дитё такое жестокое и подлое растёт? Мы его такому не учили!».Да, ВЫ не учили! Учили мультики.Даже поверхностный просмотр американских мультиков, очень сильно задевает людей ещё нормальной, человеческой культуры.То, что бросается в глаза сразу, это часто изуверская жестокость персонажей мультфильмов друг к другу и, показываемое как героическое, ОТКРОВЕННО АНТИСОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ персонажей мультфильма.Рассмотрим типичный американский мультик «Вуди и его друзья».Уже из нескольких наугад просмотренных серий этого бесконечного мультика можно вычленить один часто повторяющийся сюжет:Имеется некий человек, который занят каким-то очень важным для него делом. Как правило, он занят чем-то вполне полезным если не общественно (служащий какой-то компании, по обслуживанию населения), то для себя лично (строит себе что-то, выращивает и т.д.). И имеется праздный бездельник, сильно озабоченный развлечениями и ублажениями себя любимого – дятел Вуди.Так как в любом американском мультике должен быть «экшн» и как можно больше, то должен присутствовать конфликт между героем и кем-то, кого в последствии можно выставить полным идиотом и неудачником.Учитывая вышеприведённую завязку сюжета, конфликт разворачивается между героем-дятлом и трудягой.Так как дятел – герой, то, естественно, он должен победить. В результате действа, получается, что тот трудяга, который чем-то помешал дятлу в его деле развлечения терпит сокрушительное поражение, а дятел показывается эдаким бравым героем, жутко изобретательным, и выставляющим всех своих «врагов» неумехами, дураками, дебилами, в общем, неудачниками.Я как-то подсчитал (хоть и изрядно противно было смотреть подряд эту мерзость!), что примерно в 60% сюжетов в мульт-сериале про дятла Вуди, поведение героя можно откровенно и прямо квалифицировать как антисоциальное.Вполне естественно, что если некое чадо возьмётся брать пример с этого «героя» (а многие дети числят в своих любимых героях героев мультяшек!), то его поведение неизбежно войдёт в противоречие с Законом.
То есть данный мультик ПРЯМО воспитывает АНТИСОЦИАЛЬНУЮ ЛИЧНОСТЬ[10].Можно, конечно, подумать, что это случайность и прокол создателей, но если учесть что такое поведение встречается в АБСОЛЮТНОМ БОЛЬШИНСТВЕ тех мультиков, и рассмотреть ту социально-психологическую модель, лежащую в основе любого американского мультика, то такое содержание будет восприниматься как закономерное.Что, прежде всего, видно во всех этих мультиках именно со стороны социально-психологической?В этих мультиках показывается НОРМАЛЬНОЕ поведение индивида, ищущего удовлетворения своим сугубо личным устремлениям. Как правило, устремлениям к единоличному лидерству и превосходству над окружающими.Какому превосходству?Прежде всего – превосходству СИЛОВОМУ!Причём неважно, какого типа силовому превосходству. Денежному или просто тому, который малолетние юнцы обозначают фразой «кто, кому в морду даст».Если на первом плане – превосходство, то социальная приемлемость такого превосходства оказывается как бы на втором плане.Отсюда и частый показ как поведения героического – совершенно антисоциального поведения героев мультяшек. Исключения очень редки! Проанализируйте наугад несколько взятых особо популярных американских мультиков. Во всех найдётся нечто, несущее откровенно антисоциальное содержание, но подающееся как вполне нормальное и приемлемое.
Можно, конечно, сказать, вслед за некоторыми зарубежными (конкретно американскими) психологами, что показ такого поведения в мультфильмах ведёт к «сублимации антисоциальных наклонностей индивида».Но беда в том, что ТЕ ПСИХОЛОГИ делают выводы на своём чисто американском материале. Возможно, такое явление как сублимация и т.д. присутствует как явление среди некоторых АМЕРИКАНСКИХ индивидов, смотрящих те мультики. Но что всегда опускается в таких научных работах это то, что такого рода поведение, показанное в массовом виде по телевизору служит легитимации (оправданию и легализации данного поведения как приемлемого) и закреплению такого рода поведения для всех его регулярно смотрящих!То есть можно смело утверждать, что данная мульт-продукция откровенно учит. Учит конкурентному поведению. Достижению превосходства над окружающими и превосходства ЛЮБЫМ СПОСОБОМ И В ЛЮБОМ ВИДЕ. Даже самом идиотском. Пример последнего – книга рекордов Гиннеса, в котором собраны ТАКИЕ «рекорды» абсолютное большинство которых на здоровую голову не то что не делаются, но даже не замышляются!Примеры Гиннесовских «рекордов»: «кто дальше всех плюнет», «кто свой собственный велосипед съел», «человеку лом голову проткнул, и он остался живой и в здравом уме»» и так далее.Характерен, в данном контексте, другой часто повторяющийся сюжет в мультфильмах:Герои мультфильмового действа получают по голове удары падающими наковальнями, совершенно убийственные удары разнообразными предметами, но, почему-то всегда вскакивают, после перенесённых ударов, как ни в чём не бывало.Ну, разве что показывается
как нечто очень смешное сильная дурнота или одномоментные страдания такого пострадавшего.В связи с этим в Америке очень участились случаи убийств животных малолетними детьми. Эти детки лупят со всей силы молотками, железяками и прочими тяжёлыми предметами своих домашних животных, а потом очень удивляются, почему их любимая кошечка, расплющенная в кровавый паштет, после такого обращения не вскакивает и не бежит радостно развлекаться дальше.Таковы гримасы мультфильмовой пропаганды «Американского Образа Жизни».Так же как пропаганда Американского образа жизни и связанной с ним погони за развлечениями, роскошью и деньгами воспринимаются и другие распространённые сюжеты мультфильмов.Очень часто повторяется сюжет о поиске и нахождении сокровищ.Основной смысл такого рода сценариев очень прост – СЛЕГКА напрягся, нашёл БОШЛЬШОЕ сокровище и дальше живёшь только в своё удовольствие. Сопутствующие приключения лишь для антуража. Очень красивого, увлекательного, но ПОДЧЁРКИВАЮЩЕГО ИМЕННО ИДЕЮ «ВЕЛИКОЙ ХАЛЯВЫ» – лёгкого богатства.Обратите внимание!
Как правило, данная идея присутствует ВСЕГДА. Всегда, так как подразумевается всем действием фильма. Но так как она никогда[11] не говорится прямо, а подразумевается то, по всем канонам человеческой психологии – идёт минуя сознание прямиком в подсознание становясь неосознанным убеждением. Таких скрытых идей, подразумеваемых всем действом мультфильма, очень много. И не только «Идеи Великой Халявы» с сопряжённой с ней идеей вечного развлечения. Как подразумеваемые в тех мультиках присутствуют практически все основные (антисоциальные с точки зрения здоровой культуры) принципы Американского образа жизни.В этом смысле эти мультики действуют СУГГЕСТИВНО – то есть
внушают идеи,
минуя сознание. Такое внушение, всегда очень эффективно.Беда в том, что к таким мультикам придраться по части суггестивного воздействия бывает очень сложно. Как правило, ЛЮБОЙ МУЛЬТИК сделанный представителем какой-то вполне конкретной культуры несёт целый ряд таких внутренне присущих его культуре идей, положений и стереотипов. С американскими мультиками беда состоит в том, что они несут откровенно человеконенавистнические идеи: «Падающего подтолкни», «Кто «упал» – того «съели»», «Все люди сволочи» и прочие «милые» рацейки. Но и тут так же всё более проявляется звериный оскал культуры манипуляции сознанием.Всё больше начинает появляться мультиков изначально несущих в себе именно суггестивный компонент. В том числе и элементы так называемого 25-го кадра.В мультик очень легко встроить, как органичный и естественный видеоряд нечто, что только мелькнёт на экране, не воспринявшись сознанием.Например, в мультфильме, показывается поющая на порожке трамвая молодая девица, и мелькает совершенно не воспринимаемая и не замечаемая картинка внутренности трамвая. А, тем не менее, эта самая картинка внутренности трамвая очень и очень информативна! Если данный видеоряд пустить в покадровом воспроизведении, то станет видна внутренность вагона. Станет видна мерзкого вида, зачуханная делами тётушка, расплывшаяся от жиру и окружённая стадом своих маленьких и злых детей. Эта семейка представляет очень большой контраст с молодой, сияющей красотой и чистотой юности девицей, поющей песни.Как бы невзначай, данная альтернативная картинка внушает молодой зрительнице (именно зрительнице!) следующую нехитрую мысль:«Посмотри на ту толстую зачуханную тётку – ты станешь такой же, если поддашься желанию выйти замуж и иметь детей. Лучше оставайся вечно юной, незамужней и получай от своей красоты и молодости только удовольствия».Это тот самый стереотип, который ныне на Западе очень сильно распространён, и который это самое общество потребления активно продвигает, как образец для подражания, во все прочие культуры.Если не полениться и проанализировать на счёт нахождения такого рода «подковёрных» картинок и другие большие мультики – то такие картинки найдутся и в них. Часто так же такое содержание бывает у картинок фона, которые часто не воспринимаются потому, что всё основное
сознательное внимание направлено на героев мультика. Фон же воспринимается чисто бессознательно. Со всеми вытекающими из этого факта последствиями.Факт присутствия
в мультфильмах(!) такого рода картинок очень сильно настораживает. Настораживает, так как данная мульт-продукция, часто СПЕЦИАЛЬНО предназначена для показа в странах «третьего мира». Не получится ли так, что мы и вякнуть не успеем, а наши дети окажутся по уши зомбированы? Если уже при ЭТИХ «просто мультиках» многие превращаются в настоящие «зомби», то что будет, когда технологии воздействующие на подсознание, в США будут поставлены на поток и «на более серьёзной основе»?Кстати, о современном зомбировании детей мультиками.Сейчас существует несколько мультсериалов исключительно сильно действующих на психику детей. Причём действующих очень скверно.Один из ярчайших примеров таких мультиков – сериал «Сэйлормун».Но здесь я вынужден изрядно «скомкать изложение». Так что извините.
Эта книга, что вы сейчас читаете – не научный трактат по психологии. Это популярная публицистика. И поэтому я не могу в полной мере осветить то, как воздействует на подсознание данный и им подобные мультсериалы[12].Здесь я могу лишь утверждать как специалист что:
Сериал «Сэйлормун» сделан так, что оказывает исключительно сильное и негативное влияние на глубинные структуры психики девочек в возрасте от 10 до 14-и лет. Именно на девочек, и именно от 10 до 14-и лет![13]
Примечание для специалиста: В мультфильме используются элементы (для специалиста по юнгианскому психоанализу легко читаемые) непосредственно апеллирующие к архетипам коллективного бессознательного и создающие по этой причине самое меньшее неодолимую тягу ко всему, что связано с героями, антигероями и прочими элементами этого сериала.В самых худших случаях этот мультфильм вызывает у девочек состояние очень близкое к психозу.
Подобное действие на детей имеет и другой сериал – «Покемон».Кстати, по некоторым данным эти сериалы в так называемых «цивилизованных странах» запрещены к показу! У нас же они крутятся в самое удобное для просмотра детьми время.Надо учесть так же и то, что всегда всё, что связано с мультфильмами использовалось для извлечения прибылей компаниями выпускающими детские игрушки.Эти компании ОЧЕНЬ ЗАИНТЕРЕСОВАНЫ в создании сильного культа вокруг того или иного мультфильма. Чем выше рейтинг мультфильма, чем шумнее и распространённее культ вокруг сериала, тем бóльшие прибыли извлекут компании торгующие атрибутикой и игрушками связанными с этими мультфильмами.
Поэтому я считаю, что:
Вышеупомянутые мультсериалы ни что иное, как целенаправленный эксперимент по использованию психотехник воздействующих на подсознание зрителя. Психотехник специально предназначенных для создания психоза вокруг всего, что связано с героями или иными атрибутами этих сериалов. Эксперимент, специально предназначенный для обкатки данных технологий с целью получения дополнительных прибылей соответствующими компаниями.
Вывод:
Держите подальше своих детей от таких сериалов! Лучше вообще стараться не показывать им мультфильмы Западного происхождения.
Мультик есть прямое отражение той культуры, что преобладает в обществе.Обратите внимание на основную особенность наших, советских мультиков – практически все они построены на сюжете взаимодействия личности и коллектива, личности и общества. Причём таких взаимоотношений, когда коллектив и общество являются НЕ враждебной личности средой, как в американских мультиках, а средой жизни. Так или иначе, наши мультики УЧИЛИ правильному, социальному, доброму и плодотворному взаимодействию с собственным социальным окружением.Они показывали пороки, и показывали их так, как некое НЕФАТАЛЬНОЕ отклонение от нормы. Всегда преодолимое и исправляемое отклонение.Причем, (обратите внимание!), социальное окружение, которое показывается в мультике, не противодействует активно и прямо возможному противоправному поведению личности, а пытается ПОМОЧЬ этой личности исправиться! ИМЕННО ПОМОЧЬ! Под конец, показывалось, как та самая личность ранее «замеченная в антисоциальном поведении» исправляется и принимается радостно коллективом, обществом.Это считалось нормой.Ещё одна черта советского мультика это то, что герой показывается как Творец. Он что-то творит и творит для общества. Что-то полезное. И опять таки творит
во взаимодействии с обществом. Ему может мешать, какая-то враждебная сила, но эта сила побеждается так же, как правило, КОЛЛЕКТИВНЫМИ ЖЕ УСИЛИЯМИ.В любом случае, любой мультфильм, каким бы он развлекательным ни выглядел, ВСЕГДА был нацелен на научение маленького зрителя чему-то вполне доброму и хорошему. Они все ДОБРЫЕ.В советских мультиках невозможно найти такие, которые бы были сделаны «просто так», «для развлечения».В американских мультиках, как правило, даже социальное поведение некоторых героев мультфильмов представляется как «героическая развлекуха».Типа: вот этот герой развлекается, но вот ему надо сделать что-то полезное для общества, он снова развлекается, КАК БЫ делая что-то полезное для общества. Иногда ему это даже удаётся. См. например, по этому – сериал «Чёрный плащ».Но чаще всего в тех мультиках описывается всё что угодно, но только не созидательная деятельность. Все и вся в этих мультиках развлекаются. Развлекаются самыми разнообразными способами и методами. Случается даже кого-то убивают. В мультиках! Убивают!НИКОГДА в этих Западных мультиках не бывает героя-группы. Никогда не бывает коллектива.Все взаимоотношения между людьми (или персонажами мультфильмов, если эти персонажи не люди), как правило, конкурентные. Изредка, как нечто необязательное, – дружеские.Всегда эти мультики показывают поведение и стиль жизни завзятого индивидуалиста. Причём живущего во враждебном социальном окружении. В отличие от русской социальной среды, как, я надеюсь, уже все читатели этой книги понимают, конкурентное гражданское общество не может не быть именно враждебным для любого своего члена. Так что описывая и показывая такое общество в мультике создатели мультфильма даже неосознанно будут переносить свои зверские отношения в сценарии мультфильма. Они так же неосознанно будут способствовать распространению и утверждению такого общества на другие страны и народы, которые попадут под воздействие этой мульт-продукции. Они так же неосознанно, даже не желая того (если они, например, участвуют в антиглобалистском движении) способствовать укреплению и воспроизведению в поколениях этого животного стиля жизни.Прервать его воспроизведение и распространение можем только мы.Мы – люди ещё сохранившейся человечной, русской культуры. Культуры, не приемлющей антагонистических взаимоотношений между людьми. Той культуры, в которой ещё сохранилась сильная тяга ко вселенской справедливости выражавшейся в диком для любого западоида лозунге:
«Благо для всех без исключения!».Кстати, об игрушках…Вы никогда не обращали внимание на то, что в русской культуре куклы – это всегда куклы-дети. От грудничков, до малолеток.Самая же популярная кукла Запада – Кукла Барби. Кукла, изображающая вполне взрослую особь.Если наши родные игрушки развивают у будущих мам навыки ухода за малолетними детьми, то какие именно навыки будут развивать у девочек игра с куклой Барби? Вы никогда не задумывались об этом?Посмотрите, ЧТО играя делает девочка с этой самой Барби.Она её одевает, раздевает, наряжает, выводит и заводит целый табун разнообразных хахалей, которые особо продаются вместе с нарядами для куклы Барби, с домом куклы Барби, интерьером дома куклы Барби и прочее, и прочее и прочее…. Уже из перечисленного можно смело ответить на поставленный вопрос.Девочка, играя с куклой Барби, отрабатывает сразу два стереотипа поведения:Первый – служанка при очень богатой бездельнице;Второй – сама эта бездельница.Ни о каких жизненно важных навыках здесь и речи быть не может (разве что если изначально своё чадо готовить как рабу для богатых бездельников)!Конечно, если человек подаривший куклу Барби своей дочке сам по себе очень богатый – то пожалуйста! Но тут имеется ещё один очень неприятный «подводный камень». Связан он уже непосредственно с тем, что девочка будет при такой игре копировать и дальше эту самую куклу во всём. В том числе и по внешности.Хотите ли вы, чтобы ваша любимая дочурка выглядела как пособие по анатомии? Нет?Но ведь и это ещё не всё!Кстати, для развлечения друзей.Можете задать им такой вопрос: «Назовите три уродства куклы Барби!»Прежде чем вы получите ниже ответ, – возьмите сами эту самую куклу и постарайтесь отыскать самостоятельно эти уродства.Ответ.1)
Непропорционально длинные ноги (в норме для любого человека – расстояние от талии до макушки равно расстоянию от талии до пяток). Такая аномалия как у куклы в природе встречается редко и считается, в основном, генетическим уродством, и такие «дамы», как правило, либо очень больны, либо откровенно являются бесплодными и фригидными. Что само по себе очень большое несчастье для человека.2)
Непропорционально короткие руки (в норме для прямо стоящего человека – кончики пальцев вытянутых по швам рук будут расположены на уровне середины бедра).3)
Чудовищная худоба и часто чисто пацанячье телосложение – широкие плечи и узкие бёдра (трансвестит – жертва «лечебного» голодания!)!Всем этим «прелестям» может стремиться соответствовать и ваше родное чадо. Это, не считая того, что воспитывается БОГАТАЯ
БЕЗДЕЛЬНИЦА.Вам этого сильно хочется?Ну если хочется или «по-барабану» – бегите в магазин и покупайте своему ненаглядному чаду куклу Барби!Об остальных игрушках западного происхождения вообще говорить нечего – один мой знакомый, по поводу их облика выразился исключительно коротко и точно: «МЕЧТА НЕКРОФИЛА».Посмотрите на характерный состав этой продукции!Скелеты, вампиры, разнообразная прочая нечисть, роботы-убийцы, просто убийцы, звероподобные солдаты, военная и прочая техника с гипертрофированно увеличенными атрибутами мощи и многое, многое другое в том же «убийственном» духе. Слишком уж сильно и часто используется образ Смерти в этих «игрушках».
Так что здесь можно лишь вообще сказать только одно: их игрушки воспитывают мальчиков в духе некрофилии[14].
Глава 5. Компьютерные игры
Прежде всего, надо развеять очень опасное заблуждение, «подтверждённое многочисленными научными исследованиями».Это заблуждение состоит в том, что компьютерные игры «ничему не учат», и в том, что «они не опасны для детей».Со всей ответственностью заявляю – это чушь!Весь мой опыт непосредственного наблюдения за детьми увлекающимися компьютерными играми говорит об обратном – игры учат и учат высокоэффективно.Уже стала «притчей во языцех» шутка компьютерщиков:
«Вопрос: Чем думер[15] отличается от обычного юзера[16]?Ответ: Юзер за угол просто заходит, а думер сначала за него заглядывает».В этой «шутке» слишком много правды.Слишком много поведенческих навыков перенимается детьми из таких игр
неосознанно. Если бы вы внимательно прислушивались к разговорам начинающих компьютерных игроков, то это вы бы и сами отметили.Вышеприведённый факт они очень часто отмечают сами у себя и в разговорах со сверстниками. Со смехом и шутками упоминают.Например:(Привожу реальные монологи, причём чаще не подслушанные, а те, что мне высказывали лично молодые игроки).«Выхожу на улицу (после компьютерной игры
прим. Авт.) и ловлю себя на том, что очень внимательно оглядываю крыши домов (в игре на крышах скрываются снайперы
прим. Авт.)!»«… (
говорит с восторгом) Мне вчера училка «два» поставила, а я так и представил – мне бы сейчас гранатомёт в руки, и мозги с кровью чтоб её по стенам размазало! Как в Квэйке!» «… После «Кармагеддона» за «баранку» страшно садиться, даже мопеда».«Тут один мой знакомый в аварию попал, так первое что он сделал выйдя из больницы – комп продал! Чтобы даже соблазна за «Кармагеддон» сесть не возникало!»Ряд таких примеров можно продолжать до бесконечности.Когда хотят привести довод в пользу того, что игры ни чему не учат и ни на кого не влияют отрицательно, или более того влияют положительно, то приводятся примеры из…
Западных исследований! Надо тут очень сильно поправить энтузиастов этих Западных «исследований».
Во-первых, эти исследования проводятся на почве совершенно другой культуры.Если мы говорим, что ребёнок по компьютерным играм обучается агрессивному поведению по отношению к сверстникам, то для Западного юнца это вполне нормальное поведение, которому он учится изначально. Ещё до компьютерных игр, ещё сызмальства.Вполне естественно, что после такого воспитания игры могут только заострить то или иное поведение, но не научить или, тем более переделать. Для переделки, они должны быть принципиально иными по характеру. Иными по культуре. С нашими же российскими детьми происходит именно переделка!
Во-вторых, проводятся те исследования, в основном на студентах.Это общеизвестный факт, на который мало кто обращает внимание.А стоило бы!Студент, как правило, человек с уже сложившейся психикой. Вполне естественно так же, что его изменить, да ещё в области базовых стереотипов поведения, да ещё и компьютерной игрой – дело в большинстве своём бесполезное. Здесь исключения редки, и естественно, они не выходят за пределы ошибок экспериментального измерения. А раз так, то и заметить такой эффект при исследованиях на студентах невозможно.Тот же эффект проявляется и с нашими взрослыми.
Я многократно наблюдал, как многие взрослые люди, играя в довольно зверские игры, в то же самое время оставались вполне нормальными. Никаких изменений в их поведении или восприятии действительности (исключение пока[17] – игра «Кармагеддон»), я не наблюдал. В то же самое время дети, на тех же играх, менялись разительно.Если западный юнец получает вместе с воспитанием агрессивности ещё и благоговейное отношение к Закону, то у нашего такого отношения к юридическому закону нет. По культуре. Его учат, прежде всего, поступать по совести, а не по закону. Так что если «стрелялки» учат подростка агрессивности и «конкурентному поведению» в среде сверстников и противовеса в виде уважения закона у него не развивается, то в игре у ребёнка будет
разрушаться именно моральное поведение. Как ненужное и вредное в конкурентной среде.Ведь для убийцы ни мораль, ни нравственность, ни к чему!В результате такого «воспитания» мы получим вполне законченного и убеждённого уголовника. Как правило же – убийцу.Это самое «прямолинейное» и очевидное действие компьютерных игр.Более тонким и более подлым является другая сторона воздействия компьютерных игр – виртуальное удовлетворение желаний.
§1. Желание и его виртуальное удовлетворение
У всех игр есть одна черта, на которую «западают» все, кто садится за них играть – и взрослые, и дети.Это лёгкое, доступное и, главное, очень быстрое удовлетворение многих стремлений и желаний. Даже тех желаний и устремлений, которые человек далеко не всегда осознаёт.Вполне естественно, что это удовлетворение не действительное, а виртуальное.Для действительного удовлетворения, в реальном, а не виртуальном мире, нужно приложить очень серьёзные и часто очень длительные усилия. А тут – получай всё, к чему стремился, за два часа! «В лёгкую!». И задницу от стула отрывать не надо.Если задаться вопросом о приемлемости того или иного способа удовлетворения желаний и устремлений в той или иной культуре, то станет ясно, что эти представления бывают очень даже противоположными.Если чисто по нашей, русской культуре убийство человека очень даже неприемлемо, то в конкурентной среде это действо как раз приемлемо наиболее. Эта возможность – убить человека, – в гражданском «цивилизованном» обществе перекрыта Законом, а в нашем моральном, традиционном – моралью и нравственностью.В обоих случаях – находятся люди, которые переступают черту. В случае гражданского общества – черту Закона, в случае традиционного общества – морали и нравственности.Но беда конкурентного общества в том то и состоит, что убийство конкурента ПО САМИМ ПРИНЦИПАМ КОНКУРЕНЦИИ –
АБСОЛЮТНЫЙ ВЫИГРЫШ!Ясное дело, что для убитого – абсолютный проигрыш. Ведь он, убитый, уже никогда, никак и ничем ни отомстить, ни как-то поправить или исправить своё положение не сможет.Отсюда и культ оружия в американском обществе. Одно только обладание этим оружием даёт абсолютному большинству их владельцев ощущение возможности стать этим самым абсолютным победителем.Ключевое понятие во всех этих чисто западных настроениях – «абсолютный». Так что изобилие этого слова в предыдущем предложении я поставил не случайно.В западном обществе возможность стать абсолютным победителем серьёзно уравновешивается возможностью для убийцы самому стать этим самым абсолютным проигравшим – попасться полиции и быть казненным. Или, как в Западной Европе, получить пожизненный срок, что даже неизмеримо хуже просто казни, по своему содержанию.Но конкуренция всё равно диктует своё. Свои неписаные каноны и правила. Порождая сильное желание достичь, хоть и противозаконной, но всё-таки очень желанной цели, конкуренция часто толкает людей на преступление.В этом все люди конкурентного гражданского общества можно смело поделить на «сильных» людей СПОСОБНЫХ НАЙТИ В СЕБЕ СИЛЫ ПРЕСТУПИТЬ ЗАКОН (см. образ героя в их фильмах) и всех остальных – «слабаков». Естественно, что основная драка разворачивается именно между «сильными». Остальные лишь пешки этих «сильных».У преступившего закон – свои, очень крупные проблемы. Прежде всего – скрыться от полиции. Но и у остальных «слабаков» проблема так же не маленькая – неудовлетворённая жажда убийства (хочется, но не можется быть «сильным» в реалии). Именно её удовлетворение и предоставляют многочисленные «игры-стрелялки». Войдя в их игровой мир, такой вышеупомянутый «слабак» имеет возможность убивать, убивать и убивать, совершенно не заботясь о проблемах с полицией. В этом смысле, игра может иметь роль «сублиматора» антисоциальных наклонностей индивида.Но какое действие эта самая игра будет иметь на совершенно иной культурной почве?Что будет искать в такой игре человек другой культуры – неконкурентной?Как ни странно бы это звучало для «убеждённых западоидов» – возможность испытать острые ощущения в нереальной обстановке и по правилам совершенно нереальным и неестественным.Это по нашей культуре они не реальные – лежащие «по ту сторону» добра! По западной же всё более чем реально и естественно.
Если для большинства нормальных[18] русских персонажи стрелялки – не люди, а именно механические порождения программы, то средний западоид, отождествляет с убиваемыми игроками и ботами[19] вполне конкретных людей. Тех, кого он желал бы убить.Посмотрите с этой стороны на типажи, выставленные в коллекции образов ботов в игре «
Quake III – Арена». Там есть ВСЁ. Всё типичное, что встречается в Западном (больше по образам всё-таки американском) обществе.Если нормальный русский РАЗДЕЛЯЕТ механическое порождение игровой программы и реальных людей, то западоид устанавливает знак равенства между игровым ботом и реальными людьми.Если русский уходит в мир игры как в совершенно нереальный и выходит обратно, оставляя в том мире и все чисто игровые стереотипы, то западоид чувствует себя практически одинаково в обоих «мирах». Для западоида и там и там правила одинаковые.Игровой мир отличатся для него от реального только ПРАВОМ НА УБИЙСТВО.В этом разделении так же заключается серьёзное различие культур и целей игроков компьютерных игр.Иное дело – дети-игроки.Как я уже говорил, такая игра их именно обучает!Игра является прямым отражением того стереотипа мышления и поведения, что характерны для конкурентного общества и идеологии конкуренции. Эта идеология именно что впитывается в неокрепшую психику игрока превращая его в монстра.Общаясь с игровой программой такой игрок часто получает идеологию конкуренции в
чистом виде!
С убеждением, что убийство человека – это абсолютная над ним победа, но без ограничителя в виде страха перед Законом.С таким игроком нет никакой гарантии, что он будет всегда удовлетворять свои желания в виртуальном мире и не станет удовлетворять те же устремления в мире реальном. Теми же самыми методами.В случае с компьютерными играми различия нашей и западной культур превращаются в кошмар.Эти игрушки как бы говорят игроку: «Стань победителем! Стань абсолютным победителем! Ты это МОЖЕШЬ!».С точки зрения нашей, русской культуры, данный призыв равен: «Стань мерзавцем, стань АБСОЛЮТНЫМ МЕРЗАВЦЕМ! СТАНЬ УБИЙЦЕЙ!».
Подумайте крепко, если вы имеете детей-игроков: кого вы в результате такого «воспитания» получите.
§2. Бог-игрок
Если посмотреть на иерархию «спасённых» в протестантской религии или на иерархию успешности в современном западном обществе, то очень хорошо видно, что наиболее «Спасённый» или наиболее успешный тот, кто находится на самом верху пирамиды власти. Если достроить эту самую «земную» пирамиду пирамидой «небесной», то получается, что «самый главный» в этой пирамиде именно Бог.В играх же зачастую, игрок и ставится на место Бога. Со всеми чисто психологическими и моральными последствиями от такого помещения.
Возьмём, для примера такую игру как «Фараон» («Египет»)[20].В этой игре игрок представляется как создатель и верховный властитель целой цивилизации.Его приказы – абсолютны и обязательны для исполнения.По игре он может строить, создавать и разрушать всё, что угодно. Люди в игре воспринимаются как некие предметы с очень конкретным поведением.К концу игры они вообще воспринимаются как муравьи под ногами. Основным по игре является всё то, что построено и функционирует на подвластной территории. Люди там даже как-то и не причём. Игрок двигает этими людьми и их массами как бездушными пешками на шахматной доске. Он так же по игре находится НАД всеми прочими, в том числе и властителями. Он так же и бессмертен, так как люди под ним рождаются, живут и умирают, а он остаётся всё тем же. Живым и здравствующим.То есть игрок уже по самому изначальному смыслу игры ставится не просто НАД людьми, а вообще над всем родом людским – как небожитель.Само по себе уже это ощущение абсолютной власти и бессмертия, некоторых людей, отягощённых комплексом неполноценности, очень сильно привлекает. Но это лишь
одна из основных зацепок игры.Далее хуже.Привыкшего к большой власти игрока, в игре начинают преследовать неприятности.По началу эти неприятности мелкие. Что-то где-то случилось, и это, как правило, исправляется очень легко. Устранение мелких неприятностей сильно льстит самолюбию игрока и укрепляет его чувство всевластья. Но это лишь начало.Чем больше разрастается цивилизация, тем хуже и больше случаются неприятности. Чем они больше, тем труднее их исправлять.Но человек уже привык к всевластью. Хоть и игровому, но всевластью. Расставаться с ним ему уже очень сильно не хочется. Он связывается эмоционально с той самой цивилизацией, которую он «воздвиг» и терять её не хочет. Мало по малу, игровая борьба с крупными неприятностями целиком захватывает игрока. В таком состоянии он готов играть сутками, без сна и еды.Такая структура игры СПЕЦИАЛЬНО создана для того, чтобы создать положительную обратную связь между игровой программой и игроком. Увлечь его и привязать к игре. Без этого, без «увлекательности» эту игру просто покупать не будут.Но в том то и дело, что сила привязки сама по себе имеет положительную связь с самим игроком. Завязанная на очень сильное чувство, порождённое комплексом неполноценности, она сама по себе способна усиливаться и усиливаться до бесконечности, вместе с собой усиливая то, чем была порождена – сам комплекс неполноценности.Результат легко просчитывается: находя удовлетворение своим комплексам только в игре, завязываясь на саму эту игру, игрок со временем полностью теряет связь с окружающим миром. Для него игровой мир гораздо ярче приятнее и увлекательнее мира окружающего. В том мире – он Бог. А в этом, реальном – никто.Так рождаются игровые маньяки.Игромания хоть и встречается но, слава Богу, сравнительно редко.Гораздо чаще (а в последнее время, к сожалению, как правило) эти игры имеют ещё одно действие – меняют культуру игрока. Его базовые представления о мире, о людях и об отношениях между людьми и к людям вообще.Подумайте сами, какое будет со временем выработано отношение к людям вообще, такой игрой как вышеупомянутая. Ведь в игре люди – предметы! Ничто! А отсюда отношение к людям, в игре весьма прагматичное – ну сдохли, и чёрт с ними. Так же и с самой цивилизацией. Если уж проиграл, и цивилизация погибла, то совершенно, по игре, не возникает какого-то сожаления о тех людях, что эту цивилизацию составляли. В игре это как-то даже диким представляется. «Ведь это же игра!».Беда в том, то это же отношение к людям и группам прорастает в души игроков. Ведь играют в большинстве своём люди не зрелые, а молодые. Чаще дети. Люди с несформировавшейся психикой. Если зрелый игрок ещё как-то может от такого дурного влияния защититься, то подросток практически никогда.Если взрослый игрок, вставая из-за такой игры, может пожалеть погибших из-за него виртуальных людей и даже испытать некоторые мимолётные угрызения совести, то подросток никогда.Если же тот самый подросток имеет ещё и бóльшее количество времени сидеть за компьютером, чем общаться со своими сверстниками, то отношение к людям как предметам очень быстро в него прорастает.Это очень хорошо видно по ним самим, когда они получают РЕАЛЬНУЮ ВОЗМОЖНОСТЬ управлять другими людьми. Например, своими сверстниками. Эти игроки ведут себя с другими людьми
не как с людьми, а именно что как с предметами!
§3. Продолжительность игры.
Продолжительность игры может принять воистину ужасающие размеры. Так вышедшая уже сравнительно давно игра “
Diablo II”, имеет семь героев, прохождение игры каждым из которых занимает около пяти дней. КАЛЕНДАРНЫХ ДНЕЙ ИГРЫ. Причём игры примерно по 7-8 часов в сутки. Но на этом всё не заканчивается.Далее игра предлагает то же самое, пройти с тем же героем дальше, но на двух более высоких уровнях сложности. Итого: 7 героев
´ 5 дней
´ 3 уровня сложности = 105 дней! А если принять во внимание, что сложность игры увеличивает и время прохождения, то последнюю цифру надо умножать смело на 3, а то и 4. Представляете, ГОД, ВЫЧЕРКНУТЫЙ ИЗ ЖИЗНИ!!!
§4. Небольшое комичное примечание
У игры «Цивилизация» имеется очень интересная особенность. В ней прописаны экономическая эффективность различных политических систем правления.Уже по игре видно, что создателями игры, плановая экономика поставлена достаточно высоко.Самая низкая эффективность по игре имеет «деспотизм».Далее после неё идёт «монархия». После «республика». И выше «коммунизм». Создатель игры отдал должное эффективности той экономической и политической системы, которую он обозначил словом «коммунизм». Ведь этот строй чуть весь западный мир не «кинул» по всем параметрам и показателям.Но и тут политические предпочтения создателей игры сыграли свою роль. Выше «коммунизма» по экономической эффективности они поставили «демократию». Со всей очевидностью имеется в виду именно западная форма демократии.
И если после этого факта кто-то будет утверждать, что игра не учит...?!!Даже поведение виртуального населения весьма отличается от солидарного. Это поведение более чем характерно для представителей именно западного конкурентного общества. Если в реалии солидарное общество в условиях войны и внешней агрессии сплачивается, то, как показал опыт Второй Мировой Войны Западное наоборот, рассыпается как карточный домик.Так же и поведение виртуального населения в игре (независимо от политического строя в «стране») – они могут поднять восстание или устроить беспорядки с требованием смены правительства даже в условиях, когда враг у стен города. Их личный интерес – гораздо выше интереса общего!Так же интересны монологи персонажей во второй её версии.Эти монологи очень чётко отражают (вместе с поведением всей игры в конкретных ситуациях) чисто Западный стиль мышления и поведения.Вот выдержка из монолога «министра иностранных дел»:«Мы должны заключать союзы с окружающими народами и странами… А предать мы их всегда успеем!»Поведение всей игры, выражающееся в поведении виртуальных игровых «стран», так же показательно. Если какая-то «соседняя страна» становится сильнее или считает, что стала сильнее чем соседняя, то она немедленно рвёт мирный договор и нападает на своего соседа.Единственный, по этому, способ выиграть в эту игру – забить всех! Если не насовсем, то так, чтобы они не имели возможности достаточно подняться.Точная аналогия поведения игры с реальным поведением США!
Вот в такие игры играют наши дети!
Глава 6. Разделяй и властвуй!
(Фашизм, сионизм, антисемитизм).Одним из самых эффективных методов уничтожения внутреннего единства страны применяемого западными странами – это принцип, прописанный ещё английскими колонизаторами, «Разделяй и властвуй!».Суть его в том, что внутри страны, населённой несколькими нациями или народами разжигается межнациональная рознь.Делается это и у нас. Причём делается очень хитро.Выделяется группа народов, которые просто надо поссорить, и выделяется ОДИН из всей этой кучи народов, который выделяется особо и используется с весьма специфической целью. Имеются в виду евреи.Если между просто разными народами России прямо разжигается межнациональная рознь, то конкретно с евреями дело обстоит намного тоньше и подлее.Дело в том, что реально, западной пропагандой разжигаются антиеврейские настроения у русских. Хотя бы тем, что вокруг евреев и холокоста создана не просто возня, гипервозня.Усиленно протаскивается такая информация, по которой евреи выставляются чуть ли не самой пострадавшей стороной во Второй Мировой Войне. При этом как бы само собой разумеющимся получается несущественность потерь всех остальных народов.В том числе и русских.
Так как русские понесли основные потери от фашизма (в десятки раз больше, чем конкретно те же евреи[21]), то они справедливо чувствуют себя в этом оскорблёнными. Это чувство рикошетом бьёт по евреям, порождая среди русских антисемитизм.Этот же антисемитизм тщательно раздувается в СМИ и подаётся уже как органично присущее для всех русских и для всей русской культуры.Зачем это делается?Дело в том, что эти действия производятся с целью ПОКРЫТЬ новую форму фашизма. Уже давно существующего, и реально захватывающего власть над миром. Представители этой формы фашизма уже реально имеют власть в «самой главной стране мира» США.Скрыть и охранить его носителей и призвана возня вокруг евреев и надувного русского антисемитизма. Хотя бы через возбуждение
сильного чувства вины у русских перед всеми евреями, независимо от действительных «заслуг» каждого из евреев персонально.Это всё так же имеет прямое отношение к манипуляции сознанием и уничтожением русских как нации.Разберёмся подробно.Фашизм и немцы – как известно вещи разные. Есть человеконенавистническая идеология фашизма. Есть Гитлер, Геббельс, Гестапо и прочие порождения фашизма в немецком обществе. Но так же есть и то, что внутри этой нации были и антифашисты. Уничтожив фашизм, уничтожая фашизм, русские люди даже и не думали об уничтожении немцев как таковых. Для них эта идея была за пределами мыслимого, за пределами морали. За пределами морали, потому что они чётко разделяли идеологию вождей нацизма и тех, кого они привлекли для претворения своих планов в жизнь. Первых они справедливо считали НЕлюдьми, а вторых относили к таким, как и они сами – людям. Но людям подневольным первым. Отсюда и отношение русских к немцам: первых расстрелять, вторых подлечить, помочь чем можно и отправить обратно на родину – строить мирную жизнь без нацизма.Когда говорили о борьбе с нацизмом – никто и никогда не подразумевал под этим борьбу со всем немецким народом. Россияне боролись именно с нацизмом, фашизмом, а не с немцами.Если не веришь – прочитай мемуары Конрада Лоренца, лауреата Нобелевской премии, который попал в плен во вторую мировую войну и очень точно описал там отношение русских к немцам.От русских немцы не видели той звериной жестокости, которой русские подвергались в немецких концлагерях, а сами немцы – в американских. По отношению к немцам русские вели себя ЧЕЛОВЕЧНО. Это говорит сам Конрад Лоренц. Если бы русские были бы такими зверями, какими их нынешняя власть через СМИ пытается представить – этот немец просто не дожил бы до тех времён, когда бы он мог создать свой Нобелевский труд. И тем более написать свои мемуары.Так же дело обстоит и с противопоставлением сионизм – евреи.Есть вполне фашистского толка идеология под названием «сионизм». Идеология, поддерживаемая вполне конкретным
слоем евреев. Причём евреев прежде всего – правителей США.Не секрет, что практически весь правящий слой (реально правящий) в США – преимущественно именно евреи. Причём исповедующие именно сионизм. Это уже не для кого не секрет. И наши русские евреи сей факт, к стати, весьма активно обсуждают на своих сайтах в интернете. Обсуждается и заявления евреев-сионистов США, которые утверждают, что «Америку в том виде, которая есть сейчас – сделали они», «впервые Бог дает евреям власть над всем миром» и что «история и евреи не простят нам того, если мы не реализуем шанс на установления окончательной власти над всем миром». И этим же нашим русским евреям, как тем, что уехали в Израиль, и тем, что остались в России,
совершенно не нравится и то, что сионисты сделали с Америкой, и то, что эти же сионисты делают ныне с помощью военной и экономической мощи этой страны во всём мире.Они справедливо видят в этой деятельности американских сионистов смертельную угрозу прежде всего именно для евреев всего мира.«Протоколы сионских мудрецов» – фальшивка, придуманная царской охранкой (исторический факт!) в пропагандистских целях. Но смех и беда в том, что эта фальшивка ныне очень хорошо помогает именно сионистам в борьбе со своими противниками.Посмотрите – если кто-то, начинает говорить о сионизме и его последствиях для России с фактами и комментариями, то тут же ему шьётся приверженность к вышеприведённым «Протоколам», доказывается так же с фактами и комментариями бредовость и подложность этих самых «протоколов», а на человека после этого вешается ярлык «пещерного антисемита».Поэтому: давайте «отделим мух от котлет».Наши евреи – это одно. Американские сионисты, правящие ныне США – совершенно иное. Даже просто евреи, живущие в США и те, кто находится там у власти – так же не одно и тоже.
Имеется народ, и имеется идеология фашистского и человеконенавистнического толка. Это вещи принципиально разные.
Более того! Следуя нашим же русским традициям мы ОБЯЗАНЫ защитить своих друзей-евреев, от реальных антисемитов – русских фашистов. В то же время развернув
беспощадную войну против тех, кто поддерживает США в их целях. И в этой борьбе нельзя делить врагов по национальному, этническому или иному признаку.
Вот что пишет Исраэль Шамир[22] в своей статье «Пока горел Ирак» («Завтра» №22(497)).
«…Многие годы евреи приставали к «гоям» с требованием: «Дяденька, дай порулить». Они знали что у рулевого – или капитана – много преимуществ; но забыли, что у него нет возможности свалить просчёты на другого. Сейчас впервые в Америке и в Израиле евреи оказались у власти. В пятничном номере газеты «Гаарец» ведущие еврейские идеологи Америки, так называемый «круг Волфовитца», или, по словам газеты «Гаарец», «25-30 еврейских интеллектуалов в верхнем эшелоне власти» с гордостью признаются, что они привели Америку к вторжению в Ирак и готовят вторжение в Иран, Сирию, Саудовскую Аравию». (…)Если бы американские сионисты лучше понимали реальность, они бы позабыли о Ближнем Востоке. Но их опьянило всемогущество, и они решили реализовать все вековечные мечтания евреев. О чем мечтали евреи? Только не цитируйте Бабеля о рюмке водки и дать по морде. "Евреи" в целом или "еврейский народ" или "народ Израиля", — это не народ, но организация, а цели и мечты организации не являются суммой пожеланий ее членов. Так, каждый отдельный член КПСС лелеял свои скромные мечты — о любимой девушке, о поездке на лоно природы, может быть, о трудовых рекордах или дефицитном романе Стругацких. Но КПСС в целом мечтала об ином. О чем? Надо думать, она осуществила свои мечты, когда была всемогущей.О чем мечтал "еврейский народ" — мы узнаем сейчас, когда евреи стали основным элементом американской элиты, заняли командные высоты в американском идеологическом аппарате – СМИ и университетах. Я, конечно, рад, что наши родичи сделали такую карьеру. Но мне не нравится, что под их управлением Америка, а затем и все человечество пошли в сторону глобализации, неолиберализма и нового тоталитаризма, в мир очень богатых и очень бедных, в мир агрессивных войн и расизма. Невозможно более свалить "вину на "гойскую составляющую" американской элиты потому, что в Израиле "гойской составляющей" нет, а мы пришли к тому же результату еще раньше Америки. Невозможно и потому, что идеологи этого направления (почти без исключения) — американские евреи."Мы изменили Америку. Мы сделали ее такой, какой она стала", — восторженно пишет в "Нью-Йорк Обсервер" еврейский обозреватель Филипп Вайсе. Ну что ж, я верю. Но мне результат не нравится. Не нравится мне то, что устроили евреи в Америке и в Израиле.Если вам нравятся американский образ жизни и глобализация, если вас устраивает мир очень богатых и очень бедных, если вам – нравится война в Ираке, если вам нравится, как относятся к палестинцам в Израиле, если вы любите Шарона, Буша, Ельцина — не стоит дальше читать. А если вам это не нравится, у меня есть для вас две новости, одна — плохая, но другая — хорошая.Плохая заключается в том, что в Америке и в Израиле "еврейский народ" осуществил свои мечты. Пессимисты предсказывали, что "евреи" у власти неизбежно ведут к жестокому рабству, массовым убийствам, завоевательным войнам, социальному расслоению. Пессимисты говорили о Хазарии, о еврейских советниках в Испании, о еврейских чекистах, но мы отмахивались от "антисемитских речей". А напрасно! Среди пессимистов было немало "евреев по крови" — от Карла Маркса до Исаака Дойчера. Они были умнее: они еще застали "еврейский народ", эту жесткую корпорацию, возглавлявшуюся раввинами и банкирами, и сбежали от нее в свободное общество "гоев".А хорошая новость заключается в том, что мы не обязаны быть "евреями". Расовая теория не только отвратительна, но и неверна. Нет "еврейских генов", плохих или хороших, а еврейская культура давно утеряна, равно как и язык, и кухня. Говорящих на идиш, поедающих фаршированную щуку религиозных евреев не так много, а евреев по культуре и того меньше. Одержимые еврейские националисты свалили в Израиль, в Хеврон, где они мучат палестинцев. Вы, читатели сайта "7.40", можете быть обычными русскими людьми. С небольшой особинкой, но не больше, чем у потомков татар или мордвы или остзейских немцев. Жуковский был наполовину турком, Пушкин — на четверть эфиопом, Набоков вел род из татар, но это не мешало им быть русскими. Были русскими поэтами Пастернак и Мандельштам, и им не мешало "еврейское происхождение".Большая часть людей, называющих себя "русскими евреями", — дети смешанных браков. В глазах еврейских националистов это неисправимый изъян. Недаром они с упоением читают и перечитывают рассказ об Эздре-книжнике, который велел евреям прогнать своих нееврейских жен. Сейчас еврейские националисты в Америке и в Израиле затушевывают свои истинные мнения, но спросите у ваших израильских друзей и родственников, как относятся к "неполноценным евреям" в Еврейском государстве. Их не венчают, не берут на работу и хоронят за забором кладбища.Американские евреи и их израильские помощники хотят обратить вас для того, чтобы через вас влиять на происходящее в России. Они хотят превратить вас в пятую колонну израильско-американского империализма, сулят вам место в рядах избранных. Это большой соблазн, но его можно и нужно отвергнуть.Ленинградский фантаст Вячеслав Рыбаков написал удивительный рассказ о мальчике-инопланетянине, который был послан на Землю, чтобы подготовить вторжение. Его инопланетный народ собирался превратить землян в рабов, в биофабрики, в пищу. Но мальчик стал на сторону землян, предпочел остаться в рабочем общежитии и сорвать вторжение. Этот рассказ, конечно, касается не только евреев: все, кого хотят задействовать глобалисты, сионисты, империалисты, стоят перед выбором. Но "евреев" он касается особо, потому что "еврейский народ" традиционно играл роль компрадоров, сторонников центральной власти и противников местных порядков.Моя милая вильнюсская кузина Рената когда-то сказала мне о дилемме литовских евреев: быть на периферии русской культуры или в центре литовской. Она выбрала литовскую культуру, не порывая с русским языком и литературой. Сегодня в мире возникла новая, американская империя, и велик соблазн стать ее служителями. Но это — гибельный путь. Народы Европы и России не покорятся и не простят коллаборационистам.Не верю я и в возможность создания особой автономной еврейско-русской культурной среды. Слишком сильно влияние Израиля и мощной американской еврейской общины, располагающей миллиардами и заинтересованной в своих агентах влияния в России и повсюду. Но еще важнее внутренняя причина – мы перестали быть евреями. Основа еврейства — это пропасть между евреем и гоем. Традиционный еврей воспитывался в духе ненависти к нееврею, о чем писал и Спиноза, и другие вырвавшиеся из еврейства "отступники". Еврею запрещалось делать подарки гою, есть с ним за одним столом, запрещалось даже спасать гибнущего гоя. Запрещалось — еврейским законом. Наши деды ушли из этого мира, и нам туда возвращаться не с руки.Несколько лет назад американские евреи судорожно искали евреев в Китае — там им было не на кого опереться. В ходе поисков они нашли город на Западе Китая, где в XVIII веке была еврейская община. Сохранились и потомки китайских евреев. Но на все призывы американских и израильских эмиссаров те отвечали: "Наши деды были евреями". "Как же, — горячились эмиссары, — значит, и вы евреи". "Нет, — отвечали те, — мы китайцы".Нечто похожее произошло и в России, хотя мы не всегда отдаем себе в этом отчет. Русские евреи в Израиле по-прежнему едят гречневую кашу, пьют водку, поют русские песни, а по воскресеньям украдкой ходят в православную церковь. И даже ярые еврейские ура-патриоты из Хеврона имитируют Баркашова и читают "Лимонку". Пора признать: русские победили, им удалось ассимилировать русских евреев».Это пишет еврей. Пишет о себе, за себя и за своих собратьев. Пишет для евреев. Можно ли его назвать врагом?Нет!Это вполне нормальный человек, который предупреждает всех о реальной опасности. И опасности, прежде всего, грозящей его соплеменникам. Является ли он «нашим»?Несомненно.Так как он против нового фашизма.Против истребления нас с вами. И, естественно, против того, что его американские «друзья» и «вожди», подставляют под удар прежде всего его и его друзей с родственниками.Ведь со всех сторон, идеология американского сионизма грозит для всех именно геноцидом.В случае их победы – геноцидом всего «неправильного» и «лишнего» населения планеты, в случае их военного поражения – геноцидом евреев.И этот геноцид будет уже пострашнее пресловутого «Холокоста». В этом «Новом Холокосте» есть опасность сгореть всему еврейскому народу. Полностью и окончательно.Так что я ещё раз призываю всех:СЛЕДУЙТЕ РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ!!!НЕ НАКАЗЫВАЙТЕ НЕВИННЫХ, ЗАЩИТИТЕ ИХ И СЕБЯ!РАЗДЕЛЯЙТЕ ПРЕДАТЕЛЕЙ-КОЛЛАБОРАЦИОНИСТОВ И ЕВРЕЕВ ВООБЩЕ!В Великую Отечественную мы именно так и поступали. Мы отделили предателей от наших немцев, и немецкий народ от их мерзавцев-вождей. Мы разделили фашизм и народ, который, так же как и мы, стал жертвой этого явления.То же самое теперь предстоит сделать и сейчас – с евреями.Если все эти Ходорковские, Гусинские, Чубайсы – суть враги России подлежащие народному суду, то это не значит, что и твой сосед-еврей тоже. В абсолютном большинстве случаев он такая же пострадавшая сторона, как и ты сам.К этому же приёмчику – «разделяй и властвуй» – относится и откровенно русофобское поведение наших правительственных СМИ.Как вы думаете, зачем очень часто повторять на все лады, да причём как истину в последней инстанции, откровенную ложь о прошлом нашей страны? Ту ложь, которая выставляет ВСЕХ РУССКИХ (именно русских) как исчадия ада?Почему, например, в новостях на 23 февраля(!) 2004г. по НТВ, диктор как само собой разумеющееся говорит, что вот, мол, выселили чеченов НАСИЛЬНО И НЕСПРАВЕДЛИВО, да так, что в пути ПОЛОВИНА УМЕРЛИ?
К чему эта чудовищная ложь? Особенно о половине умерших в пути[23]?Не ведёт ли данная ложь к откровенному разжиганию межнациональной розни между русскими и чеченами?Риторический, ведь, вопрос!А ведь на русских ныне наши СМИ
клевещут не переставая. И говорятся такие «факты» не только про чеченов, но и относительно других национальностей!Поэтому я утверждаю: нами правят люди, цель которых – рассорить все национальности России между собой. Рассорить народы и уничтожить Россию как державу.Что, слишком резко сказано?Но как вообще можно назвать тех деятелей на телевидении и во власти, кто ПРЯМО санкционирует такие, как вышеупомянутые, и им подобные действия против населения России? Как квалифицировать эту деятельность, если она прямо противоречит интересам и России и народов их населяющих, но зато полностью отвечает интересам наших исконных зарубежных врагов?Уж не
ПРЕДАТЕЛЬСТВО ли?
[1] Уже сейчас некоторые ученики младших классов убеждены в этом. А от этого до текста в учебнике – один шаг.
[2] Рентабельность семейной фермы –35-45%! МИНУС 35-45%! То есть абсолютно убыточны.
[3] Как по другому, глядя на всё это, кроме как чудовищное издевательство, можно оценить нынешние крокодиловы слёзы наших правых о загубленном труженике села? Сначала они поливают его холерным дерьмом, называют всеми срамными словами, а потом говорят, что сельское хозяйство разрушено, и «работать некому»? ведь сами же, своими руками разрушали!!!
[4] Того интеллигента, который не убил в себе интуитивного чутья на ложь. Того, который привык обращать внимание и на форму и на содержание преподносимой информации, того, кто не опускается до восприятия на веру того, что ему говорят, а ПРОВЕРЯЕТ.
[5] Нет надобности особо отмечать полную схожесть сценариев этих фильмов.
[7] Очень красивой не по русским, а по американским стандартам поэтому и в кавычках. По нашим стандартам ИХ красавица – часто просто крокодил.
[8] И всё равно надо отдать должное Земекису – он создал фильм воистину выдающийся. Выдающийся правда на фоне того бесчисленного киномусора что производит Голливуд. Земекиса по этому можно смело зачислять в Борцы с Системой. Он хоть как-то, но пытается отстоять Великие Цели, Великие Идеи и Великие Идеалы.
[9] К чему, кстати, все эти, так называемые, «Пенсионная реформа» и «монетизация льгот», что ныне проводятся? Именно для ограбления малоимущих и сильно нуждающихся!
[10] У меня есть подозрение, что эпитет «деловой дятел», в смысле «деловая сволочь», пошёл гулять в народе от этого мультика.
[11] Возможны редкие исключения, когда какой-нибудь персонаж это говорит открыто.
[12] Я, было, попытался такое по имеющимся у меня материалам написать, но вышла добропорядочная НАУЧНАЯ СТАТЬЯ. Все мои попытки хоть как-то упростить изложение лишь удлинили и запутали текст. Одно только описание использованных обращений к архетипам и самих описаний архетипов занимало исключительно много места.
[13] Весьма достопримечательный факт! На мальчиков он оказывает совершенно противоположное действие – отвращение. Причём такое отвращение, причину которого никто из опрошенных внятно объяснить так и не смог. Очень яркий признак воздействия именно на подсознание!
[14] Об некрофилии см. подробно в Э. Фромм «Психология человеческой деструктивности».
[15] Игрок в Doom, Quake и им подобные игры.
[16] Пользователя компьютера. Использующего его преимущественно для работы.
[17] К сожалению именно «пока»! Недавно появилась целая плеяда «Кармагеддоноподобных» игр.
[18] В том числе и психически нормальных. Не только культурно!
[19] Компьютерный персонаж стрелялки. Далеко не всегда человекоподобный, но всегда запредельно агрессивный.
[20] «Родоначальник» этого сорта игр – игра «Цивилизация» Сида Мейерса. Та игра обладает аналогичными свойствами.
[21] Семьсот шестьдесят тысяч и двадцать семь миллионов – разница очень существенная!
[22] По русским понятиям он «чистокровный еврей» к тому же живёт в Израиле.
[23] Смотри РЕАЛЬНЫЕ ЦИФРЫ В РЕАЛЬНЫХ ОПУБЛИКОВАННЫХ ДОКУМЕНТАХ того времени. Таких публикаций историков, а не ни за что не отвечающих продажных журналистов ныне очень много. Смотри, например: И. Пыхалов «Время Сталина: факты против мифов» М.: ЭКСМО-Пресс изд. «Яуза» 2000г.