Об авторе. Войцеховский Александр Александрович родился на Черкашине в 1926 году. Участник Великой Отечественной войны. Окончил Харьковский юридический институт и Высшую школу КГБ СССР. 30 лет служил в Вооруженных силах СССР. Без отрыва от военной службы написал и защитил диссертацию по критике украинского буржуазного национализма, кандидат философских наук. После выхода на пенсию преподавал в Киевском государственном университете им. Т.Г.Шевченко. В настоящее время сотрудничает с Организацией ветеранов Украины.
Автор пяти монографий и множества публицистических статей.
Нацизм как политическое движение наиболее реакционных элементов германского общества возник на переломе капитализма от стадии свободной конкуренции к капитализму на монополистической стадии развития. Как пишет германский коммунист Райнхард Опитц в книге "Фашизм и неофашизм" (М.1988), исследования германского нацизма, как правило, начинаются с января 1919 г., то есть с конституирования "Национал-социалистской Германской рабочей партии" (НСДАП) (первоначальное наименование - "Немецкая рабочая партия" (ДАП)).
Время это было довольно сложным для Германии, которая потеряла в ходе первой мировой войны свои колониальные владения и оказалась в тисках Версальского мирного договора и еще не пережила потрясения, вызванные Великой Октябрьской революцией в России и Баварской пролетарской революцией в Германии. Вся страна была охвачена политическими демонстрациями то рабочих, то военных, то мелкой и средней буржуазии, то штурмовых отрядов коричневорубашечников. Наиболее опасными для власть предержащих, особенно крупной монополистической буржуазии были выступления социалистов и коммунистов, требовавших экспроприации частной собственности на орудия и средства производства и передачи власти в руки трудящихся. Именно поэтому крупная монополистическая буржуазия Германия взяла на свое обеспечение растущую "Немецкую рабочую партию" во главе с Гитлером и вывела ее в число наиболее видных политических партий с вооруженными штурмовыми отрядами, органами самоуправления и обособленной информационной службой, а также органами внутренней и внешней разведки. Не последнее значение для финансового спонсора имело то обстоятельство, что партия Адольфа Гитлера бесстыдно жонглировала социалистическими лозунгами и вела пропаганду за возрождение "Великой Германии", борющейся за "равные права" всех ее граждан и ничем не выдавала себя за служанку крупного капитала.
У НСДАП была своя идеология, отличавшаяся неприкрытой демагогией и манипулированием лозунгами социалистической и коммунистической партии, которые служили для маскировки ее антинародной сущности и привлечения масс на свою сторону.
Для того, чтобы понять в целом германский нацизм и образование НСДАП, необходимо осмыслить своеобразие политического направления, которое возникло в начале последнего десятилетия ХIX века в кайзеровской Германии и Габсбургской Австрии и в русле которого возник германский нацизм и его партия. Онo отличалось безудержной демагогией и вводило в заблуждение своим трудно поддающимся классификации обликом. Еще до первой мировой войны оно все чаще называло себя "народным".
Причины его появления становятся понятными, если принять во внимание с одной стороны, то, что в результате перехода от капитализма свободной конкуренции к его монополистической стадии своеобразные интересы империалистического крупного капитала (их возникновение датируется для Германии примерно 1890 годом) обусловили потребность в новой империалистической идеологии; и с другой стороны, ту трудность, с которой империалистический капитал столкнулся именно в Германии в процессе реализации этих интересов, стремление навязать их всему народу вызвало необходимость манипулировать видоизменяющейся политической идеологией и широко использовать демагогию.
В чем состоят новые интересы теперь уже империалистического крупного капитала, основные признаки которого были определены В.И.Лениным?
Для существующей внутри класса капиталистов группировки финансового капитала в отличие от экспорта товаров особо важное значение приобрел экспорт капитала, образуются международные монополистические союзы капиталистов, делящих мир, "закончен территориальный раздел земли крупнейшими капдержавами". В ходе начавшегося с объединением Германии процесса экономической концентрации германский финансовый капитал быстро вырос и окреп. Еще до первой мировой войны он обогнал Англию, дотоле считавшуюся ведущей промышленной державой и оставил позади Францию.
В какой же новой империалистической идеологии нуждался он для этого?
Для монополистического капитала важнейшая внутриполитическая задача заключается в том, чтобы призвать под знамя войны весь немецкий народ, сплотить и воодушевить его для осуществления экспансионистских целей.
Уже в 1891 году рурские магнаты тяжелой индустрии вместе с заинтересованными в экспансии кругами торгового капитала вызвали к жизни объединения, специально предназначенное для распространения идеи приобретения Германией владений на всем земном шаре и ее участия в мировой политике "в Европе и за океаном". Оно также предназначалось для "борьбы с любыми противостоящими национальному развитию (то есть стремлению германского империализма к мировому господству и войне за его завоевание) направлению".
На первых порах его задачей было привлечение так называемых "мультипликаторов" идей - профессоров, учителей, священников (преимущественно протестантских) и журналистов. Они должны были распространять среди широких народных слоев "национальные взгляды", иначе говоря, извращенное, "пангерманское" толкование исторической миссии немецкого народа, видя ее назначение в завоевании всего мира ради интересов германского империализма.
Таким образом, прежний буржуазно-либеральный национализм или либеральный патриотизм, чтобы осуществить экспансионистские цели монополистического капитала, нуждался теперь в корректировке, должен был превратиться в национализм.
В чем же заключалось различие между национальными идеями прежнего либерализма и новоявленным империалистическим национализмом?
Оно состояло в том, что присущая доимпериалистическому либерализму национальная идея, как и весь этот либерализм в целом, все еще были связаны с провозглашенной эпохой Просвещения идеей равенства, а потому большинство немецких либеральных патриотов, начиная с первой половины XIX в., требовало объединения Германии с позиций присущего каждой нации естественного права на собственное государство. Но теперь империализму стало нужным прямо противоположное: он нуждался в такой национальной идее, которая "обосновывала бы" право собственной нации на уничтожение государственного суверенитета других наций. Примером такой подмены может служить статья Фридриха Баумана об "Идеале свободы" (1908). В ней в частности говорится: "История определила так, что есть нации ведущие и нации ведомые, а потому трудно быть либеральнее самой истории". Каков принцип политики вне страны, таков он и внутри. Борьба либерализма и либерального национализма за единство немецкой нации была борьбой против господства князей, за буржуазные свободы и права (что объективно означало расширение демократических прав и свобод для всего народа). Теперь же интересы крупного капитала диктовали необходимость такого национализма, задачей которого было не расширение прав, а оправдание политического подчинения, призыв к "сплоченной" национальной воле" и самопожертвование во имя экспансии, выдаваемой за "общее и национальное дело". Этот национализм нового толка должен был предотвратить попытки классов, не вовлеченных в процесс формирования "национальной" политики, отстаивать собственные интересы и тем более не допускать критики ими этой политики. Сопротивление ей изобразить как действия "антинациональные" и враждебные "фатерланду".
Тем самым национализм приобретал ярко выраженный антидемократический характер. Играя важную роль в формировании сознания масс, он натравливал их на социалистов, либералов, а также на представителей любой партии или мировоззрения, не присоединившихся из соображений гуманности или по другим причинам к бряцающим прусской саблей "отечественным кругам".
Но при помощи какой же идеологии можно было внушить народу требование такой абсолютной "сплоченности нации", перед лицом которой сама идея существования как таковая теперь стала подозрительной, национально неразумной, если вообще не антипатриотичной??
Как можно было сделать идеологически приемлемым для масс и справедливым притязание на господство над другими народами??
Безудержное стремление империалистической буржуазии к такому господству давно нашло свое адекватное идеологическое выражение в социал-дарвинизме. Это псевдонаучное "учение" перенесло открытие Дарвина из области животного мира на человеческое общество. В интерпретации социал-дарвинистов жизнь человека выглядела как вечная "борьба за существование", борьба всех против всех за "выживание", победителем из которой выходит более сильный, высокоорганизованный, имеющий право на жизнь: ему должны подчиняться слабые, которые таким правом не обладают. Эта примитивная, жестокая философия, "борьба за жизнь", в качестве естественного побудительного мотива которой выдавалось стремление сильного к самоутверждению, "воля к власти" в качестве критерия жизнеспособности и абсолютной ценности, нашла своего провозвестника в лица Фридриха Ницше, который придал ей характер философской элитарности. Ницше довел представление о "естественном отборе" и борьбе всех против всех" до возведенного в идеал и воспеваемого им образа "более высокого" и "более сильного" "сверхчеловека", не скованного в своем стремлении к власти никакой рабской моралью сострадания и гуманности. Этот "сверхчеловек", чуждый всякому состраданию, движимый эгоистической борьбой за жизнь и стоящий "по ту сторону добра и зла", проникнется своим правом на порабощение тех, кто слабее. Из таких "сверхчеловеков" сформируется "раса господ": в предстоящую эру "великолепных войн" она станет господствующей на земле и создаст всемирное правительство "белокурых бестий".
"Мы сгоняли поголовно все население в одно место, окружали его и начинали резню, после того, как не оставалось ни одного живого человека, рыли большие ямы, сбрасывали в них все трупы и засыпали землей. Чтобы скрыть следы этой страшной акции, на могилах мы разжигали костры. Так мы полностью уничтожили десятки небольших сел и хуторов". 28 февраля 1945 г. (показания Стельмащука Юрия подтвердили свидетели А.И.Гаврилюк, Ф.М.Столярчук, Т.Д.Карпук, О.Д.Севасюк. Подтвердил свои показания в судебном заседании и сам Стельмащук). Резня на Волыни и в Галиции лишила жизни как минимум 220 тыс. человек (по польским данным 500 тысяч). (См. В.І.Масловський. З ким і проти кого воювали українські націоналісти в роки Другої світової війни. Москва, 1999, с.237).
К таким, как Роман Шухевич, Юрий Стельмащук и их "боевикам" вполне подходят слова руководителя СС Генриха Гиммлера о "недочеловеке", "Недочеловек - утверждал Гиммлер, - это биологически на первый взгляд полностью идентичное человеку создание природы с руками, ногами, своего рода мозгом, глазами и ртом. Но это совсем иное, ужасное создание. Это лишь подобие человека с человекоподобными чертами лица, находящееся в духовном отношении гораздо ниже, чем зверь. В душе этих людей царит жестокий хаос необузданных страстей, неограниченное стремление к разрушению, примитивная зависть, самая неприкрытая подлость. Одним словом, недочеловек. Итак, не все то, что имеет человеческий облик, равно. Горе тому, кто забывает об этом", (Галкин А.А. Германский фашизм, стр.288).
Сам шеф Waffen SS никогда не забывал об этом, отбирая в исполнители своих бесчеловечных планов именно тех, кто отвечал начертанной им характеристике. Да и сам он, как главный палач "третьего рейха", обладал полным набором качеств "недочеловека". Однако среди своих подчиненных он слыл "сверхчеловеком", эталоном германской расы, претендовавшей на мировое господство.
Однако такие как Шухевич и Стельмащук не только подражали Гиммлеру, но и во всех случаях жизни следовали его указаниям даже тогда, когда утратили с ним деловые связи. Так, как только оккупанты под давлением наступающих советских войск покинули территорию Украины, "главнокомандующий" УПА и член центрального провода ОУН Роман Шухевич (он же "Тарас Чупрынка")обращается к своим бойцам и единошленникам с воззванием: "Домагатися, щоб жодне село не визнало Радянської влади. ОУН має діяти так, щоб усі, хто визнав Радянську владу, були знищені. Не залякувати, а фізично знищувати! Не потрібно боятися, що люди проклянуть нас за жорстокість. Хай із 40 мільйонів українського населения залишиться половина - нічого страшного в цьому немає". (Чайковський А.С. Невідома війна. К,.1944, с.242). Вскоре после победного окончания войны УПА была распущена приказом того же Шухевича. Отдельные вооруженные группы УПА (а точнее банды) перешли в подчинение местных (районных и надрайонных проводов ОУН). Однако они не прекратили свою преступную антинародную деятельность: совершали нападения на советские воинские части и советских военнослужащих, убивали партийных и советских работников, специалистов, присланных из восточных областей республики для восстановления разрушенного войной народного хозяйства, разрушали мосты и средства передвижения. "Банды УПА, - говорится в информационном сообщении Львовского обкома КП(б)У Центральному Комитету КП(б) Украины от 9 ноября 1944 года, - пытаются срывать проведение в ряде районов области хозяйственных и политических мероприятий. К числу таких мероприятий относится, например, призыв мужского населения в РККА. В ряде сёл бандиты не только запрещают призывникам являться на призывные пункты, но и терроризируют семьи призванных в Красную Армию. В Куликовском районе в селе Артасов группа бандитов во главе с В.Морозом сожгла 20 дворов жителей села, члены семей которых были призваны в РККА. В селе Кишица Каменско-Бугского района бандитами повешены Г.А.Глушко, Г.И.Крик и П.В.Муранец, сыновья которых призваны в Красную Армию.
Наряду с террором и запугиванием населения нередки случаи, когда бандиты насильно угоняют в леса мужчин призывного возраста и включают в свои банды. Так в Куликовском районе, село Жовтанцы банда УПА численностью до 200 чел. собрала все мужское население и под страхом расправы угнала в лес 150 человек призывного возраста.
Во многих селах области с начала заготовительной кампании бандиты стали препятствовать селянам в сдаче хлеба государству, а если находили подготовленный хлеб к хлебосдаче, то забирали его себе. В селе Каменка Макаровского района состоялось собрание по вопросу о хлебосдаче. На нем в поддержку хлебосдачи выступили 10 человек. Ночью на село налетели бандиты и всех ДЕСЯТЕРЫХ убили ("Бандеровшина". М., 2005 стр.164-170).
Важно отметить, что при разгуле бандитизма и террора население западных областей в своем подавляющем большинстве поддерживало мероприятия Советской власти. Оно боролось с ее врагами, о чем свидетельствуют многочисленные добровольческие спецотряды и спецгруппы, состоящие из демобилизованных воинов Советской Армии и партизан и ведших вооруженную борьбу против бандеровцев. 750 тысяч граждан Западной Украины в 1944 г. влились в ряды Советской Армии, 22 из них стали Героями Советского Союза. Кроме этого население западных областей оказывало Советской Армии материальную помощь сбором денег, вещей и продовольствия. (См. Без срока давности, с.310).
Факты напрочь опрокидывают измышления новоявленных украинских историков о том, что Советская власть восстанавливалась после войны в Западной Украине исключительно силой советских войск и против воли местного населения. И еще факт: в УПА находилось менее половины добровольцев. Эту половину составляли бывшие легионеры батальонов "Нахтигаль" и "Роланд", украинские полицейские, дезертиры из Советской Армии и дивизии СС "Галичина", немецкие солдаты и офицеры, бывшие солдаты и офицеры расформированного шутцманшафт-батальона 201, воевавшего против белорусских партизан и других воинских частей нацистской Германии. Ее ряды к концу 1945 года покинули более 65 тысяч человек (в том числе находившихся в оуновском подполье). Повинуясь призыву Советского руководства Украины и своему гражданскому долгу, эти люди зарегистрировались в органах Советской власти, заявив о своем разрыве с ОУН и УПА. В бандах УПА остались лишь лица с криминальным прошлым, лишенные каких бы то ни было оснований рассчитывать на помилование или реабилитацию. (Без срока давности, стр.318-319).
В ожидании третьей мировой войны оуновцы в дополнение к своему кровавому промыслу занялись установлением нелегальных связей с зарубежными центрами и организациями украинских националистов, а также разведками США и их натовских партнеров, но и на этом поприще понесли сокрушительное поражение и были вынуждены уйти в глубокое подполье. (Без срока давности, с.357).
Развал Советского Союза и провозглашение Украины независимым государством националистическое подполье восприняло как легальную возможность к возрождению и активной деятельности, прерванной разгромом фашизма. Легализовалась ОУН, доселе находившаяся под запретом, как грибы после дождя появились и другие националистические организации, такие как Конгресс украинских националистов (КУН), УНА-УНСО, партия Украинских социал-националистов. Они публично заявили о "праве" называться "освободителями" Украины, так как их предшественники с оружием в руках воевали против фашистских и советских оккупантов. Советскими оккупантами они называют всех советских воинов и партизан, принимавших участие в боевых действиях против фашистских захватчиков. Себе же они присвоили звание освободителей Украины, так как якобы боролись за построение Украинской Соборной Самостийной Державы (УССД) или просто "за волю Украины". Пользуясь геббельсовской методикой, включающей в себя определенный набор примитивных идей, содержащихся в программах РУП и ОУН, они пытаются доказать, что даже в союзе с нацистской Германией боролись за независимую Украину от имени всего украинского народа. Однако это наглая ложь. Никаких полномочий от украинского народа ни ОУН, ни ее вооруженные формирования не имели. В самом начале своего существования ОУН заявила о своих намерениях свергнуть Советскую власть вооруженным путем, опираясь на поддержку Германии и ее вооруженных сил и все межвоенные годы готовилась к нападению на СССР. Та "самостійна Україна", которую националисты прочили украинскому народу, как видно из программным документов ОУН, представляла собой ничто иное, как тоталитарное буржуазное государство фашистского образца (так называемая НАЦИОКРАТИЯ), в котором осуществляется диктатура ОУН. Теоретическая конструкция такого "государства" включает в себя политическую систему аналогичную нацистской Германии и социально-экономическую систему, (корпоративный синдикализм), аналогичную фашистской Италии. Соединение этих двух систем нашло отражение в приставке "интегральный" к названию "украинский национализм".
Украинский интегральный национализм отрицает демократию - как социалистическую, так и буржуазную и предоставляет верховную власть в государстве вождю ОУН, который по совместительству "является" вождем нации и главой исполнительной власти. Народу предоставляется единственное право - повиноваться власти, то есть верхушке ОУН.
Документально доказано, что УПА никогда не участвовала, да и не могла участвовать в боевых действиях против германских вооруженных сил, так как была создана с их непосредственным участием: командный состав УПА еще до войны прошел обучение в специальных учебных центрах абвера, с участием инструкторов абвера (германской военной разведки) были сформированы боевые части УПА и обеспечены вооружением, снаряжением и всем необходимым для вооруженной борьбы против советских войск и партизан. Вооруженные стычки, которые имели место между группами УПА и солдатами вермахта, не могут трактоваться как боевые действия между вермахтом и УПА по той причине, что не были преднамеренными, они возникали из-за отсутствия регулярной связи между сторонами либо ошибки в опознании (из-за отсутствия опознавательных знаков у боевиков УПА). Но самое большое количество инцидентов возникало при пресечении оуновцами грабежей, совершаемых солдатами вермахта. По этому поводу командование вермахта и командование УПА договорились о возможности вооруженного пресечения грабежей, совершаемых немецкими военнослужащими. (См: Без срока давности. Харьков, 2001, стр.199-200).
Мы категорически возражаем против наименования УПА Украинской повстанческой армией. Армией могут называться только те вооруженные формирования, которые принадлежат тому или иному государству, признанному международным сообществом. УПА же никакому государству не принадлежала - она была вооруженным отрядом (немцы называли бандой) бандеровской ОУН и отстаивала ее узко "партийные" цели: овладеть верховной властью в Украине путем применения незаконных методов и средств, запрещенных нормами международного права. Не была УПА и повстанческой, поскольку служила интересам иностранного государства - Германии и в основной своей массе состояла не из добровольцев, а из лиц, насильственно втянутых в УПА. Документально доказано: лица, уклонившиеся от призыва в УПА либо дезертировавшие из нее, подвергались жесточайшим наказаниям, вплоть до расстрела или отрубания головы. Страдали и родственники приговоренных к смерти. (См. Украинский фашизм. К., 2004. стр.83-89).
Поскольку УПА создавалась при непосредственном участии абвера, а ее командный состав состоял из офицеров абвера - как украинцев, так и немцев, выполнявших волю немецких хозяев и в значительной мере был многонациональным, то называться "украинской" она может только условно. При этом следует учесть и тот факт, что в УПА, как отмечают в своих трудах итальянский историк Джузеппе Боофа, американский исследователь Кристофер Симпсон и французский публицист Ален Герен, господствовала фашистская идеология (Дж.Боофа. История Советского Союза. М., 1990,том 2, стр.106-107: Кристофер Симпсон. Бловбек. Нью-Йорк, 1988: А.Герен. Серый генерал. М. 1970).
Под интенсивным воздействием лживой антисоветской пропаганды многие члены ОУН и УПА уверовали в справедливость вооруженной борьбы, которую они вели против своего народа, проявляя при этом бесчеловечную жестокость не только к своим открытым врагам, но и беспомощным старикам и малолетним детям. Презрительно обзывая советских граждан "оккупантами", "агентами Москвы", они величают себя "справжніми патріотами України", хотя никакого права на это не имеют. "Основываясь" на своих "патриотических" утверждениях, они уже пришли к тому, что требуют всех их поголовно (хотя 40 тысячам из них в судебном порядке отказано в реабилитации) признать "освободителями Украины" и в правовом порядке уравнять с ветеранами Великой Отечественной войны, защищавшими Родину от фашистской нечисти. К сожалению, президент Ющенко поддерживает националистов, игнорируя справедливые возражения ветеранов, основывающиеся на материалах Нюрнбергского трибунала по делу главных нацистских преступников и материалах многих других трибуналов, рассматривавших уголовные дела на военных преступников из числа украинских националистов. Последние действуют с той же наглостью, с которой действовали гитлеровские молодчики, требовавшие признать их "защитниками нации" и борцами за социальную справедливость. Они уже не раз демонстрировали свое "единство" с народом, шагая колоннами по улицам и площадям столицы и пускали в ход кулаки против "врага", понимая под этим словом всех тех, кто демонстрировал свою принадлежность к противоположному лагерю. При попустительстве властей они разрушают и сносят памятники воинам-освободителям Украины, мужественным партизанам и подпольщикам, переименовывают улицы, площади, административные районы, названные в их честь. Возводят памятники пособникам фашистов - воякам УПА и дивизии СС "Галичина", разгоняют демонстрации трудящихся под красными флагами. При всем этом в Украине игнорируются нормы Международного Нюрнбергского трибунала, осудившего фашизм, а также идеологию и практику украинского интегрального национализма.
В 1996 году по приглашению властей "самостійной" України в Киев со всего света съехались бывшие вояки дивизии СС "Галичина". Их торжественно приветствовал тогдашний министр информации Иван Драч как "настоящих патриотов Украины, которые и в униформе врага (то есть в одеянии SS) сражались за волю Украины".
Хороши же те "патриоты", которые под присягой служили Гилеру и "третьему рейху", который они защищали до последнего его дня и в конце войны сдались в плен англичанам, не сделав ни единого выстрела по врагам "своей" Родины.
Тем не менее ложные филиппики, прозвучавшие по адресу бывших эсэсовцев из уст министра информации, были подхвачены всеми средствами массовой информации. Славословили последнего командира дивизии СС "Галичина" Шандрука, служившего в свое время Петлюре, Пилсудскому и Гитлеру, возносили до небес бывшего командира УПА Шухевича, "позабыв" о его "героическом" прошлом в рядах абвера и СС, отмеченном железными гитлеровскими крестами. Даже фильм отсняли под названием "Нескорений", в котором Шухевич представлен таким молодцем, что о его гнусном прошлом и вспоминать не хочется. Потому и заплатили его создателям за такую "успешную патриотическую работу" из государственной казны, то есть из кармана тех налогоплательщиков, которым дозволено сегодня порадоваться тем, что был и в наших краях "борец за самостійну Україну" под псевдонимом "Тарас Чупрынка", который не уступал самому Скорцени в делах, не стоящих упоминания... из чувства "глубочайшего и беспримерного патриотизма".
Из тех же "чувств" и Великую Отечественную войну и ее героев подают как что-то достойное забвения, потому-то о Великой Отечественной стараются не упоминать, как о чем-то чуждом украинскому патриоту. Его место в УПА, а ей - на первых страницах учебников по истории. Даже Бандере, которого не считали достойного упоминания даже многие его соратники, бывший президент Украины Кучма отвел подобающее место в своей книге "Украина - не Россия", назвав его достойным политическим деятелем Украины.
Нет, господа президенты, не Бандеру и Шухевича чтит и будет чтить украинский народ. Его герои - это те миллионы солдат, партизан и подпольщиков, которые отстояли нашу независимость и свободу и даже в самых жесточайших ситуациях оставались бойцами антифашистского фронта. Их миллионы. Они начеку и теперь, когда верхи, опираясь на помощь извне и поддержку предателей, стремятся превратить Украину в колонию США и их натовских партнеров. Об этом они уже говорят открыто, заявляя о своем намерении втянуть Украину в НАТО и Европейское сообщество, не спрашивая мнение народа. Чтобы заслужить это право, они пытаются представить Россию врагом Украины, которую может защитить только НАТО. Провоцируют то газовый, то еще бог весть какой конфликты.
Однако народ Украины знает о России не по рассказам ее врагов, а из нашего с ней содружества в мирные и военные годы. Мы всегда будем помнить, что без братской помощи российского народа мы не смогли бы остановить фашистские орды, вторгшиеся в наши пределы и нанести им сокрушительный удар. Не забудем и того, как США "помогали Югославии", "демократизировали" Ирак и Афганистан и постоянно угрожают применением силы то Корейской Народно-Демократическое Республике, то Ирану, то Кубе.
Тот, кто не помнит своего прошлого, не имеет и будущего.
Если иметь в виду, что в Украине происходит насильственное насаждение украинского языка и изгоняется русский язык, в учебных заведениях история преподается по фальсифицированным учебникам, написанным по канонам ОУН зарубежными и отечественными авторами, нередко со стороны Галиции раздаются голоса о целесообразности пересмотра украинско-российских границ с целью "возвращения" Украине ее этнических земель, которые в свое время отошли к РСФСР (районы Курской и Воронежской областей, Кубань, Дон, Северный Кавказ, Сибирь и Дальний Восток), то приходит на ум мысль, что вскоре об этом в открытую заговорит МИД Украины, который не упускает случая, чтобы показать свое право действовать в "национальных" интересах, иначе говоря следовать заповедям Д.Донцова, Николая Михновского - расширять границы независимой Украины, как и подобает "великой державе с имперскими амбициями на Востоке".
Из всего вышесказанного явствует, что украинские националисты, овладевшие многими рычагами власти в Украине в одном только МИД (более 100 таких), задались целью во что бы то ни стало превратить Украину в заповедник фашизма. Чего не смогли или не успели достичь с помощью Гитлера, вполне могут достичь с помощью В.А.Ющенко и его помаранчевого окружения. "Все это делается, - пишет Заслуженный юрист Украины Ж.Т.Дыгас, - с целью подготовить общество и прежде всего молодое поколение Украины к реабилитации ОУН-УПА под фальшивыми и демагогическими лозунгами "примирения". Примирения с кем? С людьми, которые были верными псами Гитлера, у которых руки по локоть в крови. Примирение с ними аморально. Их надо судить за военные преступления против человечества". (Дыгас Ж.Т. Ядовитые корни фашизма. "Киевский вестник").
А.ВОЙЦЕХОВСКИЙ, кандидат философских наук
